到了明代中後期，中原大地內憂外患，外有四方異族虎視眈眈，內有流匪山賊四處作祟。
加上朝中奸邪當道，整個明朝的處境就像巨浪之中的扁舟，恰似宋朝的絕境。
所以，在這樣的歷史背景下，岳飛自然是鼓舞民心的最佳人選。
岳飛就這樣在官民雙方被反覆提及，其地位也在這一過程中不斷被拔高。
朱元璋曾特地將岳飛列入歷代名將，將岳飛的祭祀待遇也提升到很高的檔次。
後來，徐有貞修建了一座岳飛廟，景泰皇帝親身前往題字。
明神宗統治時期，官方把岳飛放在與神同等的地位上，加封“靖魔大帝”，自此，岳飛的聲名就這樣到達了巔峰。
…………
“關羽？”
“清朝竟然會大力推崇關羽，竟然不推崇岳飛？”
“這是什麼原因？”
唐太宗李世民很不理解。
按道理來說，岳飛這般無敵，應該比關羽更適合才是吧？
…………
關羽這個人應當說是耳熟能詳婦孺皆知了。
關羽關雲長關公這個人物啊，在古代，尤其在華夏清代，他的這個地位比現在不知要高多少倍。
首先，有清一代全國的關帝廟大概有接近三十萬。
恐怕那個時候全國每一個村莊，平均就要有一所關廟。
關羽，在清代被稱為武聖人，跟他相似的就是孔子被稱為文聖人，可是孔廟的數量要遠遠少於關廟。
關羽在清代被大家推崇到什麼地方？
有一句話曾說，關羽是儒釋道三教並尊，士農工商四民同戴。
幾乎所有華夏古代能想像到的手工業和其他小作坊，比如說什麼修腳的剃頭的、做生意的、典當的、租賃的等等等等一百多個行業，他們都以關羽為祖師爺。
哪怕在後世很多地方很多這個行業，他拜祖師爺都是把關羽給拉出來拜的。
在華夏軍事史上，關羽自然是很強的一號，但也未必排的了前幾名。
可是後來這一千多年的歷史演變，關羽已經逐漸從凡人上升到了神的層面。
大概有十幾位皇帝，對關羽進行了二十幾次加封，把關羽從一個侯變成王、變成帝、變成聖......甚至配享到各個朝代的廟中，而對於關羽的推崇，是到了清代達到了登峰造極的地步。