然而，越國國中的神魂，除了防風神兵，大多都是身居高位的重臣。讓這些重臣以身犯險，那根本就是不可能的。
越國還沒困難到，需要那些國之重臣，親自披甲上陣的地步。
越國真要困難到那個地步，都不用重臣出面，作為越國國君的姒伯陽，絕對會主動參與到開拓事務中。
而不是像現在一樣，只以第二元神進入小千世界，本體則是穩坐公邸，潛心修行。
雖說千金之子，坐不垂堂，但如若必要，姒伯陽也會孤注一擲，親自降臨、開拓小千世界。
數以百萬計的越人，正嗷嗷待哺，等著姒伯陽劫掠世界本源，緩解國中的困頓。
這是姒伯陽登基以來的頭一樁大事，在此之前任何事的優先程度，都要排在其後。
正是抱著這般心思，姒伯陽讓五百防風神兵，四處攻掠小千世界。
攻掠之後的世界，威逼利誘，拉攏原先的利益階層，再派遣三四個神魂駐守，繼續攻掠下一個小千世界。
十幾個小千世界。就是在這種情況下，被強勢壓服，成為越國名義上的疆域。
固然，只是名義上的佔據，各個小千世界隱患重重，以至於反抗越國的聲音，從開始就沒有中斷過。
可在防風神兵的反覆血腥鎮壓下，驚懼於越國製造的血色恐怖，這些小千世界根本無力反抗越國的高壓統制。
誰能想到，就是憑著五百防風神兵，就能壓的十幾座小千世界，億萬生靈喘不過氣來。
這還不算在此之間，錨定的破敗世界、世界碎片。要是算上那些，越國探索的地域可就多了。
在越國恐怖陰影的籠罩下，這些世界的生靈，除了認命以外，本就沒有其他選擇。
按理說，越國如此倒行逆施，這些世界萬萬生靈的怨忿沉積。其中因果足以讓姒伯陽跌落仙業，乃至成為凡俗。
可頗為諷刺的是，姒伯陽非但沒有跌落仙業，反而從中窺見聖德之妙，一身法力神通在不知不覺中，飛速的精進。
“聖德，聖德，”
姒伯陽本體坐在靜室中，看著造化玉碟中，那有著一點血色的聖德之炁，心頭隱約明白了點什麼。
聖德之道，乃是人主之道，人主貴在集眾。
人主之德，在於天下，在乎社稷。人主開疆擴土，是為聖德，人主治世興隆，亦為聖德。
也就是說，不管人主行的是治世之道，還是向外擴張的殺戮之道，其實都可以歸入聖德之中。
只不過治世的聖德，與開疆拓土的聖德相比，更為難得一些罷了。
都說持動易，守靜難，姒伯陽深以為然。
治世之德，姒伯陽至今都未曾得到多少，反倒是開疆拓土之德，自他上位至今，得了不知多少。
以至於他的聖德之中，夾雜了一絲血色，充斥著煞氣。
而且，隨著時間的推移，聖德中的血色愈發明顯。