見到聖德上的血色，不用過多研究，姒伯陽心頭自有明悟。
這是他一身功業的凝聚，是他開拓之功，遠大於治世之功的明證。
待到聖德完全化作猩紅之色後，姒伯陽甚至能憑此。進一步參悟殺戮之道，將先天聖德之道轉化為無上殺道。
姒伯陽眯了眯眼睛：“可惜，殺道與我無緣吶！”
當然，不是殺道真的與姒伯陽無緣，而是姒伯陽不願走這條潛力有限的道路。
有機會走先天五德之路，又何必走殺道這條越走越窄，到最後難以登頂的道途。
不然，以聖德之上承載著煞氣，姒伯陽只需動念，就能轉聖德為殺道，使其神通大進。
最重要的是，聖德之上那暴烈的煞氣，若是轉化完全，姒伯陽至少在證就先天之前，不會有一絲瓶頸。
而且，就是證入先天之門以後，以姒伯陽的殺戮積累，太乙道君級數也並非那麼遙不可及。
真正的難關，還是超拔大羅之數。跳出命運長河。無論聖德之道，還是殺道之路，到了大羅這一關，都是千難萬難。
可以說，殺道同樣是煌煌大道，殺道修至極致，亦能成就大羅。再有些許機緣加身，未必不能窺得大羅之上的混元至境。
然而，這機會很渺茫，恆古以來，走上殺道者何止萬萬，但至今都沒有一個，能登頂混元，超脫彼岸者。
到最後，任是戰力無雙，橫掃同階，不入混元，不登彼岸，終為夢幻泡影。
洪荒神話中的冥河老祖，就是這樣一尊頂尖大神通者，以純粹的殺道，磨礪自身道性，殺天、殺地、殺神、殺人、殺鬼。
據傳，其殺道的核心精髓，就是’天生萬物以養人，人無一德以報天，殺，殺，殺，殺，殺，殺，殺’。
七個‘殺’字，道盡了殺道的精髓！
倘若是殺道極致，非但能辟易因果，萬般殺孽不沾一點，更能倒果為因，殺生亦有德，為眾生舉刀，為天地揮劍。
不過，這一條道路卻不適合姒伯陽，為了一條殺道，捨棄先天聖德之路，壞了先天五德圓滿的契機，卻也得不償失。
畢竟，先天五德之道圓滿，是能與先天五太、先天五劫相比的至高之道，以先天五德成道，或許能得見混元至境。
不是說先天五德成道，一定能得見混元至境，而是以先天五德成道，證入混元之境的難度，絕對要比殺道低上許多。
為了短期的一點得失，不惜自毀前程，姒伯陽還沒有那麼短視。
他的心氣可是高的很，從未將自己的未來，限定在大羅之數上。
作為這一方寰宇唯一煉氣士，執掌造化玉碟，三千道法信手拈來，四萬八千法門皆為長生之途。
如此大機緣在身，就是一頭豬，都能一飛沖天。何況是姒伯陽這等人物，自然更不會浪費到手的機遇。
前路漫漫，未來可期，一個大羅道果可滿足不了姒伯陽。
只要姒伯陽按部就班，別行差踏錯，大羅道果基本十拿九穩。
就算姒伯陽成不了第二個鴻鈞，不能吾當掌教尊，但要成就混元之道，還是極有希望的。
一個是混元有望，一個止步於大羅無敵，姒伯陽該如何選擇，也就不難理解了。
為了一時的戰力，而自損未來的前途，除非姒伯陽面臨生死抉擇，必須拼這一把。
否則，姒伯陽寧可忍上一忍，做一做十里坡劍神。