這一段結尾,依然還是沒有逃脫人際關係的窠臼,最終解決問題的人還是竇娥的父親,將整個冤案的昭雪顯得私人化與偶然化,並沒有從至度上解決這個問題.
這也是如今大玄法至中出現的問題.所以,陳洛稍微做了一些調整.
竇天章考取了功名,想來探望女兒,卻從其他人口中得知了自己女兒的慘劇.竇天章將此事寫成奏摺,以女兒慘劇為例,痛批執法\司法沆瀣一氣,草菅人命,引發朝廷震動.當朝法相提議設立都察院,根治這個問題,獲得朝堂一致認可.
隨後,都察院立,新上任的都察院督院將竇娥一案定為都察院第一案,親自前往楚州辦理,最終查明瞭真相,懲治了貪官惡人,為竇娥洗刷冤屈!
《竇娥冤》的故事到此結束.
"遲來的正義啊!"陳洛最後嘆了一口氣,許多人會說,遲來的正義根本就不是正義,畢竟傷害已經造成,受害人的損失或許永遠也無法追回.
但是陳洛不這麼認為,律法的救贖並不是懲前,而是斃後.在竇娥冤中,竇娥已死,做什麼都無濟於事;但是都察院揹負的正義的意義,就是讓未來儘量少出現新的竇娥……
陳洛放下了筆,那《竇娥冤》的文稿就這麼靜靜地躺在桌子上,沒有任何異動.對於此陳洛也不奇怪,有了《西廂記》的經驗陳洛自然知道,這《竇娥冤》的書靈,是需要戲臺上演繹之後,才會顯現的.
不過……
這書靈該不會是竇娥的冤魂,能夠傳遞各地的冤情?這麼想想,還有些期待呢.
整理好《竇娥冤》的文稿,陳洛伸了個懶腰,連續幾日不眠不休,到底還是有些疲倦.於是陳洛直接回到了臥室,睡了過去.
靈州.
青神府位於靈州西南,山勢崔巍,群山連綿,被人戲稱為小南荒.雖然設立了府治,但轄下無縣,人口並不多,整個府的人口可能也就是與中原腹地一個縣治差不多.
但是就是這青神府,每年秋冬之際,都有無數學子跋山涉水,猶如朝聖一般前往此地.
因為,這裡是大名鼎鼎的"不仁書院"所在地.
"不仁書院",取"天道不仁,以萬物為芻狗"之意,雖然是道教之言,卻被這不仁書院的創始人極為欣賞,便直接定了下來.
沒有人敢非議這個決定.
因為這個創始人,姓荀,名況,人稱荀子,尊稱後聖.
就是在這裡,荀子提出了"法"的概念,開啟了一條儒門法學之路,並且教匯出韓非\李斯這樣的學生.
自不仁書院創立至今,已經走出了數不清的法學大能,而距離最近的大人物,便是數月前封聖的宋慈,以及如今轉任兵相的程南松!
在所有求法的學子心中,這裡就是治學的聖地.而與其他書院總是選擇陽春之日開學不同,不仁書院的開院之日選擇在秋冬之際.
秋冬肅殺,正是執法的好時節!
此時此刻,正有一場激烈的辯論在不仁書院的廣場上展開.兩隊學子圍繞著一樁離奇的案件正你來我往,引經據典,爭論責任的劃分.
這是不仁書院每年畢業學子的舞臺,他們會選擇已經發生的一些爭議案件,根據已經披露出來的證據,重新審視,模擬判罰.
而這種判罰,往往還有偏倚處議法堂的人員在場.若是學子最後得出的結論與已經判罰的結論相左,便會記錄在案,回去彙報.
不少冤案便是因此而受到重視,被沉冤昭雪,因此這樣的辯論,也被民間成為"小青天論戰".
今年的"小青天論戰"格外熱鬧,因為隨著宋慈封聖,法醫學正式被朝廷認可,有資格成為呈堂證供後,過往不少案件都因為屍檢的最新證據,而成為待重審的疑案.
眼下"小青天論戰"已經進入了激烈的四進二的階段,畢竟四個人,只取前三甲.
眾學子紛紛趕來,那些大儒也紛紛落座,等待著四進二的論戰開始,但是在大儒坐席中,卻有一個座位空空如也,異常顯眼.