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第10章 世間有高人 (1 / 2)

“嗯,是啊,誰知道怎麼回事……”“有的說水下根本沒有,有的說不好找……”“唉,還有的說不是這地方,反正就是找不到……”幾個同事附和著。

“怎麼會是這樣……”聽著院子裡的雨聲,我咂嘴,搖頭,心裡暗道我雖然帶過他們幾年的班主任,可是,這個,這種救援打撈的事兒,我使不上勁兒啊……我嘆氣。

我盯著校長老歐,又想起了以前在校他對我的那些事,心裡多有想法。我忽然感覺來人有些不對頭,按理說現在事情是這個樣子,我都不在學校了,已經不屬於學校的人了,而且這事兒也跟我沒有直接的關係,校長帶著這麼一大幫人來找我,到底想幹什麼呢?雖然這種事兒我也很難過,但我幫不了,也不該我過問啊。

大家在一陣的嗯啊聲後又不作聲了,幾個抽菸的拼命吐著煙霧,讓本就很厚重的空氣變的更加黏稠……

就這麼幹坐著也不是事兒,看著那悲傷欲絕的學生家長,我忍不住了,直接問老張今天晚上來找我到底是何意,時候都不早了,就乾脆直說吧。

老張將手中的菸蒂踩滅,瞟了眼同來的人,面色有些難為地說明了來意,我一聽立即驚訝的睜大了眼睛,幾乎不敢相信自己的耳朵:什麼!讓我去河邊喊魂?

原來這個才是今晚眾人來訪的目的,說白了就是讓我去河邊叫喊落水者的名子,而且在這樣的三更雨夜!據說這樣可以把學生的屍體喊出並浮現在水面……

我以前有聽說過這類事兒,民間有說法稱作叫魂,那不過是活著的人受到突然的驚嚇(多數是小孩子),把所謂的魂魄嚇掉了,人會變的不太正常,大人通常表現為萎靡不振渾身難受呆滯嗜睡,小孩子則是不吃不喝高低發燒哭鬧不睡,所謂的“嚇掉魂了”就是這個意思,然後找一個懂行的人把丟了的魂“找”回來,人就正常了。這種懂行的人在鄉下大多是一些上了年紀的人,而且多數是老年婦女。

叫魂的事我其實並不陌生,因為我母親在世的時候也偶爾幫人家做類似的事,所以說關於這事兒我可能比一般人瞭解更多一點,但我一直認為只不過是某種心理療法作用。

不過為死去人的叫魂我還從來沒有聽說過,這種做法我當時認為是絲毫沒有科學根據的,所以我不同意跟他們去河邊。

場面陷入僵持,此時,有個一直默默無語面無表情的矮胖中年人開口說話了,此人醜的不行,黑黑的臉像從鍋底鑽出來似的,跟電影中的包公有得一比,操一嘴外地口音的普通話跟我解釋。

經過黑臉胖子進一步解說,我才明白原來民間另有一種為死人叫魂的說法,確切的應叫“喊魄”,也就是說叫魂是用在活人身上,喊魄是用在死人身上。他說活人身上有三魂七魄,魂是陽氣,魄是陰氣,人死了三魂最先離開人體,但七魄是最後逐漸慢慢消散,剛死之人的魂叫生魂,魄會短時間在身體附近逗留,如果這時候有聽到最親近的人在呼喊,魄會驅動身體給予反應,落水者會自動浮出水面……

聽完黑臉胖子的話,我有些恍惚,一時沒反應過來,我感覺頭皮上有什麼東西在亂炸,看著面前的人,我感覺怪怪的:都是受過文化教育的,其中不乏基層有關單位主要領導……怎麼會相信這樣的想法,而且還要試著去做,這合適嗎?

有幾分鐘的時間,我腦子轉不過彎,有些懷疑面前的人是不是在跟我開玩笑,這個想法太荒謬了!咱們國家可是講唯物主義無神論的,唯物主義無神論的是我們從小到大所受的社會教育主導主流思想。

我感覺這個方法不但荒謬可笑,且理由也很牽強,我不知道這是哪路大神發明的方法,也不知道今晚來請我去到底是誰的主意。但我清楚一點:就算按這個說法,怎麼能要我去呢?要去最親近的人也該應是孩子的父母啊。

“這法子……不行吧?現在都什麼時代了,這都是迷信,還能信這個?這不是亂搞嘛!”再說現在的社會透明度高,瞞不住什麼,都安安穩穩地上著班呢,這樣亂搞傳出去,不怕追究亂搞封建迷信?……嘩嘩的雨聲讓我的聲音聽起來有些發顫,我不能答應去幹這樣的事。

“李老師,可不能這樣說,我們怎麼能是亂搞?今晚現場那裡還有上面領導在場坐陣呢,我們這是正經的處理問題,是在辦正事!”校長說話了,他一開口就是這個基調,我再熟悉不過,所以我非常討厭。

“校長,這麼說這是你的想法了?”我瞟了一眼老歐,我知道這個人平時挺迷信的,記得有次學校裡要建個教師廁所,他竟然請來個風水先生,在學生放學後拿個羅盤滿校遊走……

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