還有一些則是別有用心之人利用儒學謀取政治利益惡意誤讀其中以宋儒的理學家為甚!
重重抹黑下來整個光輝的儒學思想就被蒙上一層非常厚重的陰影因此後人憎惡儒家思想。
從某種意義上來說程朱理學是邪說流毒千古甚至不配稱作是儒學。
“存天理,滅人慾。”
“餓死事小失節事大”等等思想言論害人不淺。
最關鍵的是他們是打著儒學的名號實際卻是邪說， 是對正統儒學的褻瀆。
這些後世畸形的儒舞愈是已和先秦時期的正統儒學背道而馳。
所以，蠃政雖然反感一些儒生的所維所為，但對於儒家學說。卻從沒批判過什麼。
贏丹也是認為正統的儒學仁義禮智信的框架其實最適合如今的民間啟蒙。
但也不是一味要求提高人們的道德水準。
而是在強調道德建設的基礎上法制建恐也要同步進行。也就是外法內儒的最終解釋。
此刻大殿中的群臣一包括贏政都沒有贏丹想得這般深遠，他們想得更多的還是朝堂的派系之爭。
就在眾人還處於贏丹鋒利的言語苦苦思索對策時，張蒼站了出來。
他本思敏捷雖然也是震撼於贏丹的犀利言辭但他顯然沒有被嚇住。
清了清嗓子張蒼看向贏丹正色道“公子所言 固然極有道理，但臣還有一事不解請公子解惑。”
此言一出旁邊的蒙毅頓時凝眉喝道。
“大膽!公子面前哪有你說話的份如今讓你進殿旁聽已是尊寵還敢口出狂言!”
贏丹擺了擺手打斷了他淡淡道“無妨上本公子也想聽聽張卿有何高見。”
蒙毅狠狠的瞪了張蒼一眼這才作罷。
張蒼初生牛犢，絲毫不懼贏丹的氣勢，反而抬頭挺胸頗有信心的道。