對，周夢臣意思到了最大的問題，並不是自己日心說對天文現象的解釋不對，而是儒學對日心說如何評價。之前周夢臣是儘量低調，將事情發了。但是而今張居正給了他另外一個辦法。就是打進儒家內部。
儒家從來不是一體的。
內部之矛盾重重，即便而今真要說起來，也不知道有多少學派。單單能提起名字的學派，心學，河東學派，實學，氣學，不要說那些說不上名字的。更是不知道都有多少。
周夢臣儒衣一披，就沒有人關注日心說了。
反而關心周夢臣這一套學說了。
而且周夢臣覺得聽起來，簡直大有所為，說不定真能做到張居正所說的，整合理學與實學，成為一大學派。倒是推廣科學，自然是事半功倍。
當然了。
周夢臣內心之中還有一點點擔心。
那就如此一來科學思想與儒家思想攪和太深。將來會不會負面思想。
不過，這個想法在周夢臣內心之中，僅僅是一閃而過。
畢竟，而今最大的問題是將科學推廣出去。至於其他的事情，放放再說。
瞿景淳說道：“好，這文章我寫了。”
雖然瞿景淳答應下來，但是真正落筆的時候，卻是周夢臣，張居正與他一併商議。
三人一連商議了三日。這才寫了出來。
一篇三千多字的文章，可以說是字字珠璣。談不上一字不可改，但也差不多了。凝聚了他們三個人的心血。
這一篇文章的主旨，正如張居正所表明的。
從朱子理學發端，由格物致知，引入科學方法論。並引申到經世濟用之學。而日心說，幾乎是作為一個範例而存在的。周夢臣的核心思想，張居正的主體框架，瞿景淳文筆拿捏。
可以說是三絕。
瞿景淳看著這一篇文章，忽然笑道：“不錯，此文一成，我瞿某人沾了兩位的光，青史之上也算是有姓名了。”
周夢臣說道：“瞿兄，你是要署名嗎？我倒是不介意。只是這文章一出，風雨必至。”
瞿景淳說道：“風雨能洗掉青史上的姓名？我署名定了。怎麼你不願意啊？”
其實，周夢臣這一篇文章按理上來說，就是應該是他署名上奏，請人來寫，就好像請了幕僚，幕僚本身是不署名的。不過，瞿景淳既然說了，周夢臣也只好答應。張居正更是當任不讓。
看著三個署名，周夢臣內心之中也是大為歡喜的。
如此一來，瞿景淳，與張居正也是科學陣營之中的人了。