吐瓦魯特區的社會管理模式，很好的解決了吳建興在經營民營企業時會遇到的這些問題。
環環相扣的社會管理機制，並不以“堵”為目的。
因為魏民生覺得，民意如水，治理社會就如同疏通河道一樣，順著水勢去疏通，比對著水勢修堤壩要輕鬆有效得多。
讓社會的責任歸社會，管理的責任歸管理，經營的責任歸經營，這才是城市管理者需要考慮的事情。
社會中的每一個人，沒有必要什麼都要懂，什麼都要會，更不用具備識別各種化學物質的“生存基本技能”。
他只需要專注於某一領域的某一項工作，做到精益求精的極致，自然就可以得到大家的認可和社會的承認。
每一個人的收入水平只與他滿足了多少社會需求有關，而不必考慮那些為了獲得更多社會資源而在人際方面的投入。
人際方面的投入多少，往往代表著人治化程度的高低，也代表著社會化競爭是否公平正義。
社會化競爭機制越公平，人治的程度越低，對社會公平正義的負面影響就越少。
一個人，生活在公平正義的社會里，實現自身社會價值的方式就更加簡單。
被社會需要和承認，是一個人生活是否幸福的重要組成部分。
但在一個人治社會中，權力才是幸福的基礎，財富和個人的能力，在權力面前什麼都不是。
政治上有需求的時候，可以讓你活得很滋潤。
可如果某一天，你的事業與新的政治意圖不同的時候，養雞養鴨都可能是“罪”。
在人治的社會中，只有權力才是幸福的源泉，因為權力可以尋租、權力可以交換、權力可以掌控一切產業的生死，權力就是一種強大的無形資產，一種永遠不會貶值的財富。
……
吳建興的企業入駐吐瓦魯特區之後，透過特區的網路平臺，投入很少的資金，幾乎就可以動用整個特區的人力、物力，這種只需要安排工作的感覺讓他非常的愜意。
在這樣高效的社會管理環境下，建興醫養院只用了兩個多月的時間，就完成了相關工作場地的改造。
由於吐瓦魯特區有著完善的集***餐渠道，在醫養院提供集中食堂也沒有什麼額外的投入。
一切都以市場化運作的方式來解決，吳建興可以把精力重點放在醫療和養老護理上面。
由於樓上部分本來就是小戶型的住房，除了沒有廚房之外，一應生活設施非常齊全。
作為養老的床位來說，佔用不了多少的居住空間，一套房子裡面可以佈置遠高於正常居家的床位。
而根據其床位所佔用的空間大小，吳建興又分出了高、中、低三個檔次，以應對不同層次的養老人群。
最低檔的床位空間幾乎與醫院病房的床位一樣，一個房間裡佈置了二至三個床位。
每個床位的標準配置是一張單人床，一個床頭櫃，外加一個鐵皮衣櫃。
在室內氣溫被人為控制在二十五度左右的吐瓦魯特區來說，根本不用穿多厚的衣服，所以這樣的配置就已經足夠滿足日常生活需要了。