“臣以為，還能實行，只是需要做些變化。”徐暉祖說道。
“如何變化？”允熥問道。
他十分好奇。在下令處死全部俘虜後，他已經放棄了自己的謀劃，但沒想到徐暉祖卻將它又拾了起來。但就憑著剩下的這幾百人，如何實行他的謀劃？
“陛下，雖然只在一處關了一日一夜就開始處死西虜，但僅僅這一日一夜已使得方正大師受佛祖保佑雷劈不死之事被許多人所知，不僅西虜得知，附逆西虜的蒙古人與西番人也得知。另外，帖木兒生前的侍從薩馬奇也對幾人說了陛下受佛祖道祖啟示提前得知帖木兒意圖東侵之事。此事一傳十十傳百，即使這幾日有西虜不斷被屠戮，這兩件事也在俘虜營中廣泛傳播，至今日已無人不知。”
“因為這些事情都是信奉天方教之人所說，是以被俘的蒙古人與西番人對此十分相信，紛紛想要信奉佛教，供奉佛祖。”
“陛下，要在西域傳播佛教未必一定要用原本信奉天方教之人。這次俘虜的數萬蒙古人與西番人若是貿然釋放並不妥當，但一直將他們作為囚犯看押對籠絡亦力把裡的蒙古人也不好。又正巧他們現下都願意信奉佛教。是以臣以為，應當派他們去阿拉山口以西傳播佛教。”
“而臣之所以留下數百名七河乃至草原、河中之地帖木兒徵召的輔兵，就是為讓他們作為傳播佛教的蒙古人與西番人之嚮導。”
“使用蒙古人與西番人去阿拉山口的以西之地傳播佛教？”允熥對於徐暉祖的這個構想覺得很有興趣，但想了想還是覺得不靠譜：“徐愛卿，阿拉山口以西只有少數蒙古人，大多都是長相與蒙古人與西番人或漢人略有所區別之人，若是讓蒙古人與西番人去傳教，恐怕事倍功半，難以奏效。”
“陛下，”說到這裡，徐暉祖又看了看門口確定無人能夠聽到，之後轉過頭來又對允熥說道：“陛下，臣說的，並非是讓他們手裡拿著佛經去傳教。”
“你的意思，莫非是？”允熥忽然睜大了眼睛，看向徐暉祖。
“陛下，臣以為，應當以秦王殿下為帥，出兵攻打撒馬爾罕城，奪取七河之地、草原、河中之地與蔥嶺以西之土。”徐暉祖說道。
徐暉祖這話說的很平靜，但在允熥耳朵裡卻不低於響起一聲炸雷！允熥‘騰’一下站起來，仔細盯著徐暉祖，不知說什麼好。
徐暉祖也聽到了允熥站起來時椅子響動的聲音，知曉出於驚訝站了起來。但他絲毫沒有停頓，繼續說道：“此次被西虜侮辱、虐待甚至虐死的大明百姓皆是秦王殿下屬下之百姓，秦王殿下因此十分憤怒，十分想要向西虜報仇。”
“而且由於殿下封地內漢人稀少，被西虜屠戮的已有其屬下漢人之半，幾乎家家有親人被西虜所殺。整個伊吾的所有衛所將士均群情激奮，已有人喊出追到撒馬爾罕城屠盡西虜的話語，並且得到許多人的贊同，所以若是陛下下旨命秦王殿下帶領伊吾諸衛的將士，驅使蒙古人與西番人為前驅攻打撒馬爾罕城，必定可以得到將士們的支援。”
‘所以即使尚炳在處死所有俘虜的西虜後已經冷靜下來，從自己的利弊得失考慮不願意，也不得不帶兵攻打撒馬爾罕城。伊吾的這數萬人馬是他最貼心、最重要的軍隊，若是因為他不願意帶兵攻打撒馬爾罕城導致這些人對他離心離德，那就得不償失了。’允熥在心裡補充道。
“而且東征撒馬爾罕城也能夠成功。秦王殿下麾下的衛所將士還有兩萬餘人，能夠驅使的蒙古人與西番人，算上亦力把裡國汗王沙迷查干屬下的數萬控弦之人，足有七八萬，何在一起就有近十萬人馬。若是再調配給他一些中原衛所將士，就有十萬以上大軍。”
“陛下，臣查閱西虜此次東征的檔案記載，又詢問了幾名被俘的將領，得知帖木兒麾下只有二十三、四萬精銳主力，對其忠心耿耿，其餘輔兵皆是徵召而來；而帖木兒起兵東征大明動用了其中二十萬人馬。現在這二十萬人馬已被消滅或即將被消滅，其國所剩精銳主力只有三四萬人，而且並非聚集於撒馬爾罕城一地，城內大約只有主力萬餘。這麼點人，即使戰力再強，又有城池可依靠，也絕對擋不住大明的十萬大軍！”
“何況帖木兒東征西討、平定四方時殺戮極重，與國內的許多部族仇怨很深。只不過平日裡因為帖木兒威望甚高，這些部族皆是敢怒不敢言。他們若是得知帖木兒在伊吾兵敗身亡、主力軍隊也損失慘重後，定然會紛紛起兵反對撒馬爾罕國，大明天兵攻打撒馬爾罕城時還能夠藉助他們之力，城池必破！”
“撒馬爾罕城被攻破、帖木兒的儲君皮爾馬哈麻被秦王殿下或殺或生擒後，其國必定分崩離析。陛下也不必太過貪功，下令秦王殿下佔據撒馬爾罕城以東、以北即可。陛下再順勢加封秦王殿下的封地為撒馬爾罕城，統轄附近的河中、蔥嶺以西等地。如此一來，整個西域就平定了！”徐暉祖最後說道。