一個皇帝都是如此，那底層的人為了家產不向外流失，又會做出什麼禽獸不如的事？
楊過要取小龍女卻要受千夫所指的原因也在這，大華已經不認同差輩婚了。
“典妻”，典，典當的意思，更加的那人不當人。為什麼有人會相信“重金求子”這種貼在電線杆上的小廣告？這其實就是“典婚”，只不過古代是男人在貼罷了。
一個丈夫如果典妻的話，其實是已經將自己的妻子不當人看了，是一件貨物，一個物品，可以隨意的租借給他人。
雖然法律的懲罰很重，但依舊會有那些取不起妻的光棍漢和利益燻心的男人，幹出這種喪盡天良的事。原因也就四個字，傳宗接代。
對於女子的嚴苛已經多到了罄竹難書的地步，就好比女子要守住貞潔，膚不外露。那種穿著涼拖鞋，白花花的大腿在街上晃啊晃的行為，在大華根本不會出現。如果不是商女，第二天你就會被家人關進豬籠，沉到河底了。
別說露大腿，除了手和臉，露出了那，都叫失節！什麼叫生死事小，失節事大？真的會死人的！
趙冬寧在答應林牧之給他洗腳的時候，就已經變相的承認了他這個丈夫，只是當時林牧之傻傻的，分不清楚。
這一點，電視又騙人了！
什麼女主崴了腳，男主給她揉揉就沒事了。在現實中，如果發生了這種事情，女人給女人揉一揉腳沒關係，男人的話？呵呵！無非就是兩個結果，第二天你三媒六聘的取回去，要麼就是第三天，他家裡人去河裡撈她！
說到了貞潔，林牧之開始揪心了，趙冬寧離開之前，囑咐過他兩件事。一件事是對朱夫子好點，另一件事是小心她的師傅。
現在回想起來這個“好點”，有一點讓林牧之琢磨不透了。朱夫子失節在林牧之手裡，那已經是板上釘釘的事了。如果只是兩個人的話，那還好說，天知地知，你知我知，你不說我不說，沒人知道。
可當時不僅書院的“牲口”們都看到了，大先生也在啊！而且把她壓在馬背上，還不是更過分的！
開始林牧之認為的“好點”，也就是事後補償一下，現在一想，好像沒那麼簡單了。
三妻四妾，這一點林牧之不是沒想過，取向正常，且胯下有鳥的大老爺們，如果沒想過這事，那肯定就有點問題了！
但經過一夫一妻制的教育，也只能用那句論跡不論心，論心事上少完人來對付了。
以前，除了趙冬寧，林牧之水火不侵，刀槍不入，有事沒事還敢去皮一下，叫一聲朱姐姐，現在確實有些怕朱夫子了。如果真的尋死覓活，究其原因，還是出在了林牧之身上。
如果朱夫子走了她曾經的老路，那麼“泆女”這個稱號一定和林牧之脫不了干係。
難搞哦！