只是何白一時無法，只能暫時聽聽他的意見了。於是詐做欣喜的上前把住羅培的臂膀說道：“汝願為良、平？可試為高祖那般籌謀一番如何？”
羅培歡喜的再拜頓首叫道：“蒙主公不棄，那臣下便試言之。”
“聽聞主公有三名妾室，乃幽州牧劉皇叔所賜，如今同時為主公生下三位公子，主公可遣使前往幽州向劉皇叔報此大喜。當以門下賓客之謂自稱，並禮敬劉皇叔為主公之恩主。”
何白一驚，又是一喜，劉虞乃是漢室宗親中最德高望重之人，極得漢靈帝的信重，更得朝中大臣的敬重。自已若得劉虞的庇護，自然會安然無憂也。當初自已在離開幽州之後，一直未能把劉虞這層關係用上，實在是失策。至少這為人處事一項，便十分的失策。
何白撫掌喜道：“好好好，我離開幽州已近一年時間了，正有許多的公事私事要向幽州牧稟告，想請幽州牧劉皇叔給予指點呢。”
羅培見何白領會，自然大喜，繼續說道：“其二，袁氏一族於朝中的勢力極大，而袁本初本人在雒陽養望將近二十年，深受天下年青仕子的敬慕。無論他有何謀，主公在自身實力不足時，都莫要與之相對，而是要暫時融入其中。所以返回晉陽之後，需主動藉此事與丁原和解，並表達對袁本初的仰慕之情。”
何白思及魏武曹操，就連他此時也不過是袁紹的朋友兼副手，自已暫時服軟，雖說憋屈，但在政治上還是理所應當的。特別是靠攏袁紹可以得到許多與賢臣良士結交的機會，服軟也並非無利可圖啊。於是連連點頭道：“此言甚是，我可向丁原言道：願為袁氏一忠犬。”
羅培見了更加的滿意了，於是又道：“其三，臣下觀主公只重自身的實力，大肆發展軍力財力。卻不甚重視自身的人望人脈關係，在日後行事時，不免多有不便之處。古語有云，得道者多助，失道者寡助。其中說得便是人望與人脈關係了。”
何白遲疑了一會，自已所行之事，多得士卒、百姓的信重，少得官員、文人、世家的敬重。只瞧王氏子弟中毫無官職身份的王景，也對自已這本郡武官之首不太尊重，便可想而知了。
欲要讓世人景仰自已，不是因為自已的家世、官位與勢力，而是以自已的學識、為人與品德才行。僅以袁術與袁紹而論，袁術身為袁氏嫡子，應當要比袁紹這庶子條件更優渥才對。然而相較之下，反而是袁紹更得世人所敬仰。這不能不說是個人的學識、為人與品德問題了。
何白說道：“我乃寒家子出身，並無才學，品德也難出他人之右，為人馬馬虎虎，難得人望與人脈關係，只有一身武藝與些許的統兵之能罷了，別無所長。無奈之下，這才大力發展軍力與財力，以便在天下有變時，能有所做為，這也是無可奈何之舉啊。”
羅培笑而搖頭道：“主公文武大才，雖不治經典，但胸有韜略，非常人所能比也。只因埋沒邊鄙鄉野，是以不為人所知也。臣下以為，主公當暫棄都尉一職，遠去雒陽與天下英豪共交往。即便不能以才華能力折服世人，也可效仿‘八廚’那般一擲千金、交遊廣闊、樂善好施，以之聚攏人脈關係。”
廚者，言能以財救人也。“八廚”及度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章八人。這八人輕財仗義，雖不以才學、品德被世人所知，但僅僅以輕財仗義便為世人所敬，從而被譽為名士。自已有錢財億萬，或可效仿八廚之舉，得些人望關係。
羅培此三策，策策都是為何白所著想，從找尋後臺，化解仇怨到宏觀發展，可說其中沒有半點的壞心眼，給何白的前路指明瞭一個很好的方向。此三策對於目前的何白來說，不亞於後來的諸葛隆中對。
何白細細思索後，不禁為自已先前的謹慎、小心、不信任以及小覷羅培無名而感到萬分報歉，於是衝羅培深深的行一大禮，拜道：“今吾得增之，就如文王得之太公，高祖得之良、平也。日後也望增之亦如今日一般真心的待我，讓我可以早日成就大業。”
羅培也深深的拜道：“主公仁慈博愛，若成就大業，必是天下人之大幸也。然而又英明果斷，善納人言，果真明主也。羅培得主如此，敢不效死命焉。”