“你父皇在位期間，清、靜、恭、儉，輕徭薄賦、與民休息。推行德治，在先皇孝文皇帝廢除肉刑基礎上，更輕刑罰。削減諸侯封地，還歸於民。酎金削藩，加強中央集權。外安撫匈奴，減少邊患；內重民生，均田到戶。才有這漢興盛世！”王娡動情地看著兒子，“後世會將先皇與你父皇所治盛世並稱——文景之治！”
景帝劉啟為後人詬病的是刻薄寡恩。棋盤打死吳太子，有“棋盤聖手”之汙名，引致“七國之亂”；腰斬恩師晁錯，逼死親子廢太子劉榮，又逼殺功侯周亞夫……
因為王娡的智慧與參與改變了歷史，景帝劉啟的汙點幾乎無存。史冊只餘“文景之治”流芳。難道，劉啟不配有廟號嗎？作為大一統皇權，第一個成功廢立皇后和太子、而未引致朝局動盪的皇帝，景帝劉啟的帝王手段，反而會令後人欽佩。
“那要給父皇上何廟號？”劉小豬沉思，“高皇帝廟號太祖，皇祖父是太宗……不若給父皇上廟號——高宗？”
“你父皇美諡——孝景皇帝。景：由義而濟曰景；耆意大慮曰景；布義行剛曰景；致志大圖曰景；繇義而成曰景；德行可仰曰景；法義而齊曰景；明照旁周曰景。你父皇廟號，徹兒命丞相、御史制詔，眾臣商議吧！”
“給你父皇上廟號，一是告慰幾代帝王，我大漢中興，是他們功績在前，讓百姓感戴皇恩浩蕩，擁戴漢皇！”
“二是，新皇為太陽真神轉世，號令天下，臣民歸心！人言：普天之下，莫非王土……徹兒可知山百重，海無涯，天地之廣袤？北匈奴，南百越，竟讓我大漢幾十年苟且偷安……”
“大漢恥辱啊！母后不許徹兒做守成君王，送女人、送歲幣換一隅安樂！國富民強，民眾勇武，一雪前恥，應是幾代漢皇期盼之事！氣吞萬里，充沛武德，開疆拓土，雄霸天下，方是一代雄主！”
一番話，讓劉小豬激情豪邁，劍眉星眸，迸發異彩，“孩兒誓要我大漢，廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍於四海！”
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幾日後，劉徹的求賢詔令，傳至各郡縣、諸侯國。
“蓋有非常之功，必待非常之人。故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州縣察吏民有茂才異等，可為將相及使絕國者。”
人人都在議論。通曉文義計程車子，向不識文墨的人解釋皇帝文采斐然，胸懷大志，求賢若渴。
“不凡的功績，等待不凡的人去建樹。馬或許狂奔亂踢，但它能達到千里之遙；人或許被世俗譏笑議論，但他能建功立名。對那些氣概超群，賓士不循舊軌的馬，以及放蕩不羈、不循行跡的人，就看怎樣駕馭和統轄他們。令各郡縣長官，考察本地官吏百姓，推舉高俊人士、超眾賢才，可為將、為相，或為使者出使異國。”
帝國上下，民議沸騰，人人摩拳擦掌，都覺得“我行！”
朝堂內外，眾臣瞠目，皆言新皇小小年紀，不可小覷，登基就放“兩把火”：
第一把火，為先皇孝景皇帝上廟號“高宗”，“孝景皇帝臨天下，清靜恭儉，薄徭賦、行德治，輕刑罰。外安戎夷，內重民生。承先皇孝文皇帝遺祚，共治盛世，謂文景之治。郡國諸侯宜各為孝景皇帝立高宗之廟。諸侯王列侯使者侍祠天子，歲獻祖宗之廟。與丞相、列侯、中二千石、禮官具為禮儀奏。請著之竹帛，宣佈天下。”
第二把火，“求賢詔”。什麼狂放不羈的馬，亂踢亂咬的馬，不走老路的馬，都可為將、為相、為使……
這踏馬的火，會不會燒到自己頭上？我襲爵豪族，你功侯舉薦，還沒摸著新皇的喜好，眼神打個恍，就要被這小豬崽子，晾起來了？！
眾臣議論，惴惴不安間，第三把火來了！
劉徹又發了《賢良詔》。
“朕聞昔在唐虞，畫象而民不犯。日月所燭，罔不率俾。周之成康，刑措不用，德及鳥獸，教通四海，海外肅慎。北發渠搜，氐羌來服。星辰不孛，日月不蝕，山陵不崩，川穀不塞。麟鳳在郊藪，河洛出圖書。嗚呼！何施而臻此乎！”