“拜拜！孃的兩個小寶貝！娘還是那個歡脫少女，愛自由！愛旅行！”
吻別平兒和雙兒，王娡的心早已飛起。沒有傷感，沒有離愁，有的是嚮往的詩和遠方！
季布安排了馬車，王娡卻堅持要騎馬。
“娘娘，您還是坐車吧！”郅都追著勸，“騎馬又髒又累。”
“打住！”王娡馬鞭一指郅都，故作爽朗地笑，“叫我什麼？”
“王公子！”郅都忙抱拳改口。
摸摸唇上的短鬚，帶著策馬奔騰的豪情，王娡頻頻打馬，讓季布和隨從們好一通追追趕趕。
山野的風，肆無忌憚的吹著，連路邊的野花都開得潑辣絢爛。這是自由的味道！白日放歌須縱酒，攜輕風，沐暖陽，信馬由韁，王娡的好心情，讓跟隨的人也都開心起來。
豔日高照，田野萬頃，正是粟谷成熟的季節。農耕文明之光照耀下的帝國，到處是豐收景象。
農民們木耕手耨，土櫌啖食，讓王娡看得十分吃驚。生產工具是生產方式的表現。這種落後的生產方式，如何養活悠悠眾口？
看看馬背鞍韉，隨從護衛的甲冑刀劍，王娡心裡泛起一種悲涼。
民以食為天。這個時候的人民，還在為食物裹腹、為吃飽而掙扎。金屬和鐵器的製造，或為祭祀禮器，或為武器鎧甲，是遠離平民生產者的。為什麼不能把生產武器的材料，改進製造農具，用於農業生產呢？
重農抑商，不能僅僅體現在對農業的重視，還要讓農民儘可能有相對先進的生產資料。
季布看出王娡臉上的悲憫：“自聖上登基以來，興修水利，擴大耕種面積，一些旱地也能種田，比以前好很多了。”
王娡下到田裡，看農民所收粟谷。“春播一粒粟，秋收萬顆子”。這哪裡是萬顆子？穀穗短而小，揉在手心裡，秕穀不少。這是真正的靠天吃飯，原始的耕作方式，原始的種子肥料。
沉沉嘆口氣。任何時代，農民都是最基礎的生產者，為社會的發展，為人類的生存，用脊背扛起歷史的轔轔車輪！
不禁想起二十一世紀，每個人都關注的食品安全問題。談之色變的轉基因農產品，趨之若鶩的有機食品，一哄而上的農業種植。
感恩科技發展！感恩社會進步！其時，最大的食品安全問題是飢餓。從古至今，餓殍遍地，饑民流離的狀況時而有之。國人吃飽飯，實現食物自由才多少年？就熱炒有機食品。有機帶來的減產是顯而易見的。有機就是摒棄人類近數百年的農業科學成果，堅持靠天吃飯。
旅途多了沉重，少了歡暢。更尷尬的是騎了一天的馬，王娡受不了了！
MD！是買家秀與賣家秀的區別嗎？騎馬看著瀟灑，下馬腿要殘廢！兩腿一直夾著馬背坐在鞍上，大腿根都要磨破了！下馬後走路都要撇著腿，象夾著痔瘡。這馬再騎下去，筆直秀氣的兩條長腿就成羅圈腿了！實在是失態失儀。
好不容易捱到驛站，在季布安排下換了馬車，王娡老老實實棄馬改坐車。但她坐車坐得心裡不踏實。
“季將軍！您來坐車吧！”王娡所扮的是季布隨從，怎麼有隨從坐車，主使騎馬跟隨的道理？
“老夫騎馬習慣了。待到前面驛站，再換車駕就是。王公子不必讓渡。”季布恭敬行禮。
車輪是木製的，毫無減震，加上路不平坦，即便坐車，也是顛簸得渾身痠痛。加上有的路段，車架難以前行，有時需要換騎馬或牽馬步行，這旅途並不美好。詩和遠方，終究是夢想。懷念二十一世紀！
向吳國方向，路上的人多了些。王娡暗中觀察，多是些黥面之人。
郅都緊跟王娡車駕，低聲囑咐，“王公子，這些徙匪流徒，大多是犯事後投奔吳國。怕是些亡命之徒，我們小心！”
王娡點頭，心中暗想：這吳王太放肆了吧！別國犯事的罪人，逃到吳國，吳王悉數接納。讓朝廷和別國有何顏面？當律法廢紙一張嗎？