太子劉啟與其老師晁錯，商議督辦人口普查的特使。最終選定河東郡太守季布。
季布，楚國人，有名的俠士。楚人有一句諺語：即使得到黃金百斤，都不如得到季布一個承諾。也是成語“一諾千金”的由來。
季布曾為項羽部下，楚漢之爭，讓高祖劉邦吃過不少苦頭。後被高祖通緝，是汝陰侯夏侯嬰向高祖求情，才倖免於難。
因為俠士之名和才能，高祖不僅赦免，還重用了季布。
漢惠帝的時候，季布擔任中郎將。
匈奴王冒頓單于寫信侮辱呂后，說我是老光棍，你是老寡婦，我們一起過日子算了。
呂后大為惱火，召來眾將商議。上將軍樊噲，放言率十萬兵橫掃匈奴。呂后很是滿意。
季布卻說，樊噲是阿諛奉承，不足以敵得過匈奴，加之天下既定創傷未愈，最好不要出兵匈奴。
呂后因此不再討論征討匈奴的事，仍是執行和親政策。
季布擔任河東郡守。漢文帝聽說季布的賢名，召見了他，想任用他做御史大夫。但是又有人說季布勇猛酒後難近。
季布滯留官邸一個月才見到文帝。文帝只推說比較看中河東郡的重要，才召見他。季布氣憤，向漢文帝進諫說不能偏信一家之言，之後就告辭回到了河東。
在中國，俠文化源遠流長。歷史上有卿相之俠，鄉曲之俠，閭巷之下，布衣之俠，匹夫之俠等等。也許他們身份不同，也許他們地位不同。可是他們都喜歡打抱不平，都喜歡扶危濟困，都喜歡仗義疏財，都喜歡鋤強扶弱。
俠者說話講信用，做事有始終，許諾的話一定會做到。不愛惜自己的身軀，著急別人的困難。為了幫助別人，哪怕赴湯蹈火都在所不辭。幫助別人脫出了困境之後，他不會顯擺自己的能力。羞於做出於自身道德有虧的事情。俠者身上值得稱道的品德確實有很多。
俠者身上的優點確實有很多，可是也不能完全說俠者就是完美無缺的。除了有強梁之輩披著俠者的外衣橫施暴虐之外。還有很多俠者通常只會用個人武力來解決問題。他們呼朋喚友，糾集徒屬，一言不合拔劍而起，殺人如同割雞，血腥且殘忍。
這也是法家韓非子不待見俠者的原因。為此還寫下了一篇著名的文章五蠹。裡面有一句很有名的話，儒以文亂法，俠以武犯禁。韓非子將帶劍的俠者視為亂國的五大蠹蟲之一，是需要除之而後快的害蟲。
俠者行俠仗義，讓人一聽就心生景仰之情，並且為之肅然起敬。這是因為有很多人把行俠仗義裡的義看成是正義。這是自動形成的下意識的慣性思維。
可是在很多時候，行俠仗義裡面的那個義字，僅僅是代表著義氣或者意氣而已。這也是俠者為人詬病的最主要原因之一。因為合乎義氣的事情，未必合乎正義。正義和義氣很多時候都是會相互牴觸的。而人們一直都在追求著正義，並且推崇正義。
俠者身上有優點，也有缺點。不能籠統地將他們歸為絕對的好人。
不過無論是好壞，俠者身上都有一個共同點，那就是視金錢如糞土。古往今來的俠者幾乎都是如此作風。他們看輕的是金錢財貨這些身外物，看重的是個人的名譽聲望，或者是自我道德的完善。
俠者看重自己的名聲，從來不吝嗇於財貨。他們和普通人最大的區別在於道德感十分的強烈。為了自己的名聲和自身道德的完善，別說付出金錢了，就是付出生命，也不過是一咬牙一跺腳的事情。這也許就是“一諾千金”最本質的釋義。
“殿下，娡兒願隨季布同去，以觀察後效。”
王娡請求太子。自穿越以來，先是被困長陵邑，後又鎖足深宮。她可太想出去溜達了！
“那季布好飲，確實需要人節制。王良娣心思細膩，說不定能察覺人所不在意細節。”晁錯也建議。
劉啟看看王娡：“平兒雙兒還小，怎麼能離開孃親呢？再說你一個女人，拋頭露面不好吧！”
“娡兒可以女扮男妝。就是孩子……”
孩子是母親的心頭肉。王娡想想，也是不忍心拋下孩子。
“那吳國，一直蠢蠢欲動。趁此機會摸清實底。王良娣可以去到吳國，別處不去也可……”晁錯進言。
劉啟對老師的話，一向聽信。他看向王娡，王娡點頭。
回到崇芳閣，王娡找來白芨膠，貼了碎髮上去，修剪成短鬚。她要裝作季布的隨從，相機行事。