齊魯書院的學規中也明確要求：如果在山長課期生員超等曠課一次，扣錢六百文。特等曠課一次，扣錢四百文。文童上卷曠課一次，扣錢四百文，中卷曠課一次扣錢三百文，再曠遂加錄成文或雷同全數扣除。
學生在書院學習時的學業等級是動態的，實行“積分制”，有“升降級”。即使錄取時的優秀學生，即所謂“正課生”，如果曠課，平時考試成績不能保持在前列，也有可能被降為“附課生”。
書院規定，以缺考的次數和考試的等級來確定升降，內課生如有一次不應課者，停止發放一月膏火。兩次不應課者，降作附課。正課一連三次不考，超特等者降作附課以內，附課連考三次超等者，可以升補為正課。降級的同時，其膏火錢也會降低標準發放，甚至不發。
齊魯書院考試紀律很嚴格，試卷憑“浮票”領取，並設編號。學生考試時出現作弊、抄襲等不誠信行為，都會受到懲罰。齊魯書院規定：“抄寫雷同及不在院作文，並次日交卷者不列榜，初次不列榜，罰停膏火一月。再次不列榜，降作附課,冒名頂替者逐出住院。”
餘真意看完這一切，很是感慨。
當初要是他在鎮魔城的時候，有這麼好的書院，不就不至於捱餓了嘛？要知道，書院裡，也是專門教那種幼年的先生。最主要的是，餘真意和李殤，不用挨餓受凍了。
一個小孩子，自己搭起一間茅草屋，需要多大的毅力。
對於大人來說，可能搭一間茅草屋很簡單，可是對於一個小孩子，真的是很不容易。
餘真意希望，大唐的所有的小孩子，從今往後都不要再挨餓受凍。
就在他心中升起這種想法的時候，書院裡，突然亮起了幾朵祥雲，慢慢的，這些祥雲，匯聚在餘真意麵前。餘真意感覺有些奇怪，不知道這是什麼。
四周的學生們突然喊道：“聖雲降臨，書院中，是誰有這樣的豪邁之氣？”
所謂聖雲，其實就是一種儒家祥瑞，就像是道門和佛宗一樣。當年佛祖在菩提樹下悟道，菩提就被視作祥瑞。而道門的紫氣東來，也被視為祥瑞。
華夏傳統文化是講祥瑞的，歷史上有關祥瑞之記載在在可見。特別是歷史上有重要影響的皇帝或重要人物出生時，都會有一些相關的祥瑞出現。
據說殤陽真人當初悟道成功的時候，就有七彩神光，從天而降。
因為人就在天地陰陽五行之中，因此一些正面的相關人物之將出，會引起天地陰陽五行之互動影響而在自然界表現出一些祥瑞的現象。
從道家的角度而言，祥瑞現象更是體現了道家天人合一之說，因為道家認為，天、地、人是互為相關的。天有聖人出現，地便會有相應的表徵。而正面的表徵便是祥瑞之出現，它往往是天地昌明之預現，因此他們是交相影響而互為因果的。
天地間的一切都是陰陽五行互動影響之結果。
當有比較重要的人物出現時，就會引發天地異象。
因為有些生命是天地陰陽五行中處於高階的序列，因此，他的出現會影響到天地陰陽五行互動作用影響的機制。要降生到人間，乃是天地間一件絕大之事，於是天地間因其內在的機理會自動地出現一種在人的角度視為祥瑞的現象。
如今這聖雲，就是儒家的標誌，只有一些聖人降臨，或者悟道的時候會產生的現象。
這齊魯書院中，竟然有此等人物？
剛才離去的山長錢崇陽，在一瞬間出現在書院中間，想看看到底是哪位弟子。
餘真意皺著眉頭，看著那祥雲飄過來，落在自己頭上，喃喃自語道：“不會這麼巧吧。”