換言之，這個連赤龍都未曾斬斷的少女，一開始就是奔著送死來的。
她的生命，僅僅是烏闊魯，給治下的子民們的一個“交代”。
成了，皆大歡喜。
死了，無足輕重。
北境與中洲民俗不同。
在中洲，女子一樣受教育，可以選官。
即便科場依然是男人們的天下，她們依然能憑藉才能，為自己博一個未來。
女官之路雖然坎坷，到底是可行的。
而在北境，貴族、平民，以及奴隸情況非常割裂。
北境平民往往子嗣艱難。有人為了能夠順利婚娶，不得不投身大貴族帳下，做人的私屬部曲，好在劫掠時搶到一個老婆回家。
也有平民舉全家之力，去奴隸商人處購買女奴，做家族共妻。
這在中洲是不可想象的。
中洲遠嫁的女兒，一般都是嫁給去中洲遊學的貴族。
這些遊學生們，無論是在生活習慣方面也好，文化認同方面也罷，其實已經是中洲人的樣子。
中洲的寒門女子，嫁給北境的貴族，不僅有母國撐腰。
同時，又因為“上國之臣可為下國之君”，她們在北境人家做主母，就是真正的一言堂，完全沒有侍奉婆婆的這一項義務。
讓這樣的女兒嫁給平民？怎麼可能。
與底層的女性人口匱乏相比，北境貴族階級的“剩女”情況尤為嚴重，且普遍集中在中小貴族身上。
北境不像中洲，有官府律令下強制執行的一夫一妻。
大多數部落，依然實行著群婚制度。
高等貴族，甚至是王族的女兒，往往會用在聯姻上。將自己的女兒、妹妹嫁給更大部落的首領，用以獲取政治上的同盟。
比如北境目前的大單于烏闊魯，在因“收繼婚”娶了姜堰之外，又另娶了幾名大部落的貴族小姐做了東帳、西帳閼氏。
“收繼婚”，在北境是很尋常的事情。