再則，又而且說了，如果能在五衙中用一些女真人與高麗人，對他們的族人來說、對他們族人中有志馬上取功名者來說，也不失為一個不錯的盼頭。而對海東來說，也是不失為一種拉攏、分化。
也所以因此，在綜合了上邊幾個方面的考慮之後，鄧舍還是分批、分次地抽調了一部分立有戰功、確實勇敢善戰的軍卒補充入了五衙之中。到現在為止，海東五衙中總共有三支純粹由異族組成的部隊。
一個便在度遼都指揮使司中，由女真人組成了一個千戶。另外兩個則是由高麗人組成的，一個在遼西的安東軍中，一個在朝鮮的定遼軍中，也分別皆為千戶。
前有五胡亂華，近有蒙元入主中原，海東上下，不止鄧舍，包括洪繼勳、姚好古等人，對異族其實都是非常警惕的。更尤其軍中諸將，殺韃子出來的，對異族深惡痛絕。雖五衙中只有這三個千戶，他們也還嫌多。
洪繼勳就曾經因此而勸諫過鄧舍好幾次。他說道：“軍隊，是國家的重器。非我族類，其心必異。過去的朝代中，雖然有異族為我中國效勞，並且確實忠心耿耿的。但是，即便有十個忠誠的異族，只要出現一個安祿山，就是國家的憂患。而我海東，又與別的地方不同。異族為多。拿他們來守衛地方，臣已經很不安了。若再把他們調入精銳，讓他們穿上精良的鎧甲，拿起銳利的武器，並儼然與我漢人的將校有平起平坐的地位。一時或許無恙，時間若久了，人數若多了，豈會無憂！”
諫言了很多次，還更又舉出蒙元不用漢人為怯薛的例子，請求鄧舍把五衙中的異族悉數剔除。
蒙元的精銳有兩支部隊，一個探馬赤軍，大多安放在地方，又叫“蒙古軍”。在北方有四大蒙古軍都萬戶府。這個不用多講，從名目上就能看的出來，其之主力全是用蒙古人組成的。也有一些色目人。在其非主力的編制中，倒是也有一部分的漢人，但是數量應該不會太多。
一個即為中央宿衛軍，是蒙元世祖忽必烈仿照中原王朝禁軍制度組建而成的中央軍隊。又有兩個部分，一個是宿衛親軍，另一個即為遵循舊制的怯薛。
怯薛，可謂是蒙元精銳中的精銳。號之為“大中軍”。有四大怯薛長，在鐵木真時，分由“四傑”統帥。其後，怯薛長的職位也多為四傑的後人所承襲。怯薛的成員，一如西漢的郎官，全是由高官的子弟組成。其成員又被稱為“番士”，上番戍衛的意思，蒙元定製：“番士”只用蒙古人，定數不夠可用色目人，除事情許可範圍內排斥漢人，更無論南人。
在入蒙元之後，怯薛多不出徵。
若說這支部隊已經沒有了出戰在外的作用，而只是單純地保有了其警衛殿上、扈從遊獵之性質的話，那麼宿衛親軍，可就是貨真價實的蒙元之主力軍隊了。“天子之禁兵，宿衛在內，鎮戍在外。”用以居重馭輕，威懾天下。而就在這宿衛親軍之中，依然還是以蒙古人、色目人為主的。
如果單純的只是從數量上來說，漢人倒是佔了多數，有三分之二。可那是全是因為蒙古人、色目人太少。不用漢人，所以不足以“制華”的緣故。而若要是來細較區分其各所負責戍衛的位置、並及在宿衛親軍中地位的高低，漢人還是不及蒙古人、色目人的。
有些漢人的宿衛親軍，與其說是主力部隊，不如說工役軍，平素的任務大多數只是一些負責些夜晚巡邏、修繕城牆等等。即使如此，這些漢人親軍的前身，也還是多為最早投降蒙元的那些中原漢人萬戶的部屬。
唯其降早，故可信任。
可是鄧捨得高麗才多少日子？儘管因其大力地推動，在高麗推行漢化的活動確實是搞得風生水起、如火如荼；到底時日尚淺，太好的功效還沒出現。在這樣的一種情況下，怎能放心大舉使用麗人、女真人為主力？
奈何遼東地廣人稀，漢人不多。多年的征戰，人口更是稀少。而先後經過與關鐸、潘誠的火拼、與搠思監的激戰、又及與世家寶、納哈出的多次交鋒，並且兩次征伐高麗，從中原來的紅巾老卒也是損失不小，漸有捉襟見肘之困。不用女真人、高麗人來做補充，勢將難支。
若說起來，現如今鄧捨得了益都。似乎海東漢人的比重也因此而略有了提高。但是，與李察罕一戰，戰火差不多遍及到了山東各地。民間受損甚重。再若從中大規模的徵兵，不是治國之道。得來計程車誠舊部，現可用者，又只有畢千牛的一衙和陳猱頭部所存剩下的數千人而已。
鄧舍為何把改編計程車誠新軍調去海東，又先是留下文華國、張歹兒軍中的一部，接著又從海東調來數衙的精銳？還不就是因為益都之軍在鏖戰之後，多數殘破，不足以應對隨後的戰事了麼？問題卻是，此一舉，姑且能夠做到應付一時；然而，在可以預料的將來，益都與察罕的交戰卻定然會延續很長一段的時間，益都的北邊、西邊、南邊都處在察罕的封鎖之下，軍民久戰，部隊若是再損失慘重，又該從何出抽調補充呢？
用麗人、用女真人，不得已。
也故此，洪繼勳的諫言不是沒有道理，可惜卻因時勢的關係，鄧舍無法採用。而更且便在前陣子，遼西的慶千興，還又給鄧舍提出了一個意見。
慶千興的意見，與洪繼勳全然相反。
他是在知道了鄧舍抽調海東精銳去益都後，給鄧舍上的書。他在條陳上這樣說道：遼東漢人少，朝鮮與南韓麗人多。若只用漢卒為主力在前線殺敵，則不但兵源的補充會出現問題，且漢人長期征戰，難免傷亡，一有傷亡，漢人的數量就會更加的稀少。漢人少而麗人多，不利穩定地方。
他委婉地說道：“主公此舉，雖是為體恤麗人，兼且新得之地，或許也有不願意用過分繁重的兵役來煩擾他們的意思在內。但是，全用漢卒掠地，而只用麗人守城。對國家長久的安定來說，卻實在是非常不利的。”
前高麗的舊軍，雖經過多次的裁撤、整編，至今為止，計其數目，還剩有七八萬眾。其中，八成守衛地方，根據“本地人不戍本地城”與“南人北戍，北人南戍”的原則，散佈在遼東、朝鮮、南韓各地。餘下兩成，皆專門選擇出來的尤為善戰者，多為老卒，分屬與陳虎、慶千興統帶，本都駐紮在遼陽，現下有一部分隨慶千興去了遼西。
根據這個情況，慶千興又說道：“麗卒守城者且不論，計其在遼陽、遼西一帶的，也有近兩萬之眾。遼陽鄰近納哈出，遼西敵對世家寶。這兩個地方常有戰事。以臣之親眼所見，駐紮在兩地的麗人士卒，凡遇到戰事，冒矢石、犯鋒鏑，出生入死，日夜與敵交鋒而不及稍息者，可以說，絲毫也不比五衙的精銳遜色。臨陣不懼，是為勇；乃心王室，是為忠。
“如此忠勇可嘉之卒，主公為什麼非要在待遇上，把他們與五衙的精銳區分開來呢？現今，主公才得益都，剛經血戰。臣聞，因益都軍不足，主公已有令旨，教令五衙過海。臣以為，這只不過是一時之舉，姑且應急，卻絕非為老成謀國之策。海東之精卒，只有五衙。日用則日削。海東之麗人，何止千萬！何不大開徵軍之門，仿五衙之例，選其勇武效忠之輩，操練在本地，若有急，亦可調集他們過海，海路暢通、朝發夕至，用武在益都？如此，一則，不懼海東漢人之少；二則，無憂軍隊之補充。