人群如潮，你擁我擠地往炮響的地方跑去。
鄧舍與趙過往哪裡瞥了眼，沒有太過在意。不用問也知道，肯定王宗哲準備行刑，監斬尹權了。因為看守法場計程車卒，王宗哲是透過行樞密院調動的，因而，趙過也知道此事，他微微停頓了一下，繼續彙報辦軍校的事兒。
這是一個大工程，按照鄧舍的計劃，分為三步。
平壤軍校只是第一步，主要負責培訓十夫長之類的低階軍官，畢業後，可以擢升一級，提拔為副百戶。隨後，他還要在遼陽、蓋州兩地分別再辦兩個校區。蓋州的為中級學堂，面向百戶這一層次招生；遼陽的為高階學堂，只招收軍中千戶以上，由鄧舍親自兼任校長。
與平壤軍校相比，蓋州、遼陽的軍校因招生物件的不同，在課目安排上，也將會各有側重點。
蓋州軍校。體能訓練之外，主要教授較為高深的兵法，開戰例、戰術、簡單戰略、修養、歷代國史等諸門課目。
戰例課，教習歷代之戰例。戰術課，由戰例引申出來，講授攻守城池、步騎野戰之區分、要領，涉及該如何培養、提升士氣，以及面臨絕地的時候應該作出怎樣的選擇等。戰略課，講授簡單的戰略，如天時地利人和各方面對作戰的影響，又如大迂迴、不以一城一地得失為念等，進行兵棋推演。
修養課，簡而言之，就是教“為將之道”。將有五德，“智、信、仁、勇、嚴”，修養課就要在這上邊下功夫。不指望人人皆成名將，至少可以提高一下將領們的素質，給他們一個明確的方向，曉得該向哪裡努力。更有正規的氣象。
國史課，是爭議最大的一個課目。很多人不理解，以為軍人又不是史官，軍人的職責在疆場殺敵，與國史有何關係？況且，多數將領目不識丁，教起來太難。
鄧舍堅持己見，他說道：“鏡可正衣冠，讀史，可明得失。”透過學習歷史，吸取歷史人物的經驗教訓，可以從而明白做人的道理，瞭然為將、為臣之道。更有一層深意，歷史上愛國、御外侮的名將層出不窮，學習他們的事蹟，有利培養將領們的民族觀，知榮恥，加強軍隊的凝聚力。
為此，鄧舍特地組織人編纂了《歷代英雄直說》，做為國史課的一本教材，仿照當時解讀經典與歷史的流行方式，用通俗的話語，講述英雄們的故事，並及當時的意義、後人的評價。
甚至，他不但顧及了將領們，還專門重新編寫了一首軍歌，名之為《炎黃歌》，教會士卒們唱，鼓舞士氣，增強鬥志。
這門課程，鄧舍親自領銜，教師從鎮撫司選擇，獨立成一系統。
遼陽軍校。
淡化了體能訓練，重點在戰術、戰略。開設有戰術、戰略、兵制、國史、百家等幾門課程。
主要教授兵法，如北宋時編訂的《武經七書》之類。進一步講授歷代兵制之得失、歷代國家之戰略、歷代兵事之優劣（何以盛？何以弱？）等等。包括蒙元軍事之優點，同時教習史書及儒家、道家、法家、墨家等學派中對軍事、對軍政關係、對用兵之道的一些精要論述。
因為遼陽軍校只招軍中千戶以上，故此每期的人數較少，暫定二十人。
“平壤、蓋州等地的軍校都由你來督造，抓緊時間，下個月內，各個學堂就要開始正式招生。”
“初，初級學堂倒也罷了。中、高階兩個學堂，師資有點緊張。”
“平壤的學堂建好後，由文華國負責。蓋州的，就由你來負責。師資這一塊兒，可以暫且抽調一些軍中的高階將領來代課。……，我看，你就有講課的資格，身經百戰，經驗豐富。高麗降將中，不少文武兼濟的；蒙元降將裡，也頗有幾個，熟知胡人兵事之強弱，都可以用一用。”
鄧舍手底下，悍將如雲，精通韜略的委實不多。降將中不少出身名門，打仗或許不成，講講理論，如修養、兵制之類綽綽有餘。
趙過卻有疑問，他問道：“用，用降將來講課，能放心麼？即使可以放心，學、學生會聽他們的話麼？”昔日的手下敗將，今日搖身一變成了先生，難有威嚴。學生做不到尊師，重教就無從談起。
“戰術、演習，這類實戰型的課目，不用他們來講。只講一些理論，沒有甚麼關係。手下敗將怎麼了？是人皆有長處，發揮他們的長處，為我所用。博採眾家之長，自無不可。不但讓他們教理論，讀書識字也可以請他們來教。
“……，師道尊嚴，倒是個問題。這麼著，待開課的時候，你我同去，給學生們提提醒，給先生們打打氣。”
“也只好如此。”
說完此事，趙過話題一轉。行樞密院最近很忙，遠的來看，忙軍校；近的來看，忙招兵。他彙報過軍校，該說招兵。就目前局勢來說，行樞密院的工作重點更在招兵上，因為它牽涉到年後的用兵，迫在眉睫。
“經、經過這麼幾天的甄選，已經招到的，有四千多人。此事具體由佟大人與臣負責。按照眼下的進度，至多半個月後，就可以招夠萬人。此外，佟大人還提出了一個意見，針對歷次作戰中，我軍騎兵損失甚大，補充不及的情況，他說他願意往雙城去，為主公招攬願從軍的女真人補充其中。”
女真人擅長騎射，招攬來不須多做訓練，即可形成戰鬥力。繼續招其入伍，鄧舍早有這個想法。
只不過，遼東大戰之前，他才招了不少女真人從軍。如果招的太多、太急，會否激起女真人的不滿？畢竟雙城之亂才平息沒幾個月，抽調太多女真壯丁從軍的話，很容易叫有心人誤會，以為行省在變相“減丁”，說不準引發騷亂。他有些猶豫。因此一直不曾提及。