吳鶴年連稱不敢，看鄧舍沒別的問了，簽著身，復又坐回。
洪繼勳這廂介面，道：“有此三月糧餉，未知將軍下步如何籌劃？”
“總不能坐吃山空。正要請教先生。”鄧舍坐得時間久了，腿腳麻木；卻堅持著一動不動，保持端正姿勢不變。他對以後的發展有個大概的計劃，這會兒很想聽聽洪繼勳的意見，拾遺補闕。
洪繼勳等的就是鄧舍這句話，他摺扇開合，炯炯有神地道：“小可之見，有三綱，撫民、納才、招援。每綱又有兩目。”
“願聞其詳。”
“撫民者，選一精幹人物，充任本地父母。下分兩目，一則穩定城中秩序。雙城城小，無法盡容我軍士卒，當擇其精銳駐守城中，其他者悉數遷營城外。二則，春耕秋收，眼下正值農耕季節，需得儘快安撫百姓，恢復耕作。”
好容易得此一地，鄧舍自然不願再做流寇。不做流寇，就得有固定的糧餉來源，不耕無收，無收就無糧。他點頭贊同，一拱手：“如此，便辛苦吳先生，為我暫做雙城總管，如何？”
吳鶴年惶惶起身，唯唯連聲。投誠以來，他一直不曾有甚麼職務，夜半醒來，常常覺得項上人頭不穩，不止一次懷疑鄧舍會卸磨殺驢。雙城總管一職，他實在求之不得。一句話沒有推讓，順水推舟地接下任命。胸口一塊大石，至此方才落下。
“請先生再講納才。”
“納才，亦有二目。其一，納高麗人之才；其二，納漢人、渤海、女真諸族之才。”
他一語點到，鄧舍當即領悟。洪繼勳詳細解釋：“納高麗才為知彼；納諸族才為借力。”
他分析合蘭府一帶女真、渤海諸族和高麗的關係：“高麗接壤女真，多次為擴地而逐女真。合蘭府等地本為女真舊地，自高麗睿宗以來，一二百年間，高麗屢次和女真爭奪。互有勝敗。因此而死的女真人，何止十萬。三年前，高麗王趁亂佔據雙城並周邊數州，直至三散（今朝鮮北青），驅逐土著女真。兩族之仇可謂血海深仇。”
吳鶴年得了官職，膽氣稍壯，不願洪繼勳一人出風頭，插了一言：“但我漢人同女真也稱不上友好。金宋之爭才過了百年。”對鄧舍道，“小人聽說，元初，落戶河北、河南諸地的女真人，可著實被漢人殺了不少。”
洪繼勳斜睨他一眼，道：“女真分三處。一處在蒙古附近，不通漢語，蒙元視其為蒙古人；一處在河南等地，本為金代移民，通曉漢語；一處為遼東土著，又分大大小小何止數百個部落。金宋之爭對他們的影響不大；又早過去百年，相比眼下高麗奪祖宗地的大仇，小可以為，他們還是分得清輕重干係的。只要將軍許諾佔取高麗之後，此地盡還女真，他們為何不來？”
也有些道理。鄧舍請他繼續說。
“而渤海，亡國時，高麗還未建國。在其王族的帶領下，有數萬戶遷居新羅，繁衍到現在，除了些改族高麗的，尚有四五萬人，誠為高麗之一個大民族。便在雙城就有數百戶。而遼東等地渤海人數更多。他們互有聯絡，漢化皆深，幾乎和漢人無異。高麗本國等級森嚴，遷入高麗的，除了極少數之外，甚少做官，很多渤海人淪為賤民。
“因此，將軍若能取此兩族，區別對待，較之高麗人高視一等的話，不失為經營高麗的兩大臂助。”
這一綱名為納才，實際已經牽涉到了民族問題。民族分等，從長遠來說不是良策；但是鄧舍孤軍遠至，目前來講，要想站穩腳跟，也只有分而治之。
鄧舍頷首同意。
出謀劃策之人最大的成就感、滿足感，無過於提一策，主官納一策了。洪繼勳說的口渴，不管茶涼，端起來一口喝乾，接著道：“招援。一條在本地，一條在女真。”
“本地如何？”
“小可熟知本地人情，一萬三千人戶裡，漢人三千戶出奇。將軍可約見其中德高長者，士紳名流。優加撫慰，賴以助力，擇其優者為官長。如此便似飄絮落地，有了根基。”
“女真如何？”