但真的很能打動人。
也不知道這些孩子是哪找來的，這是靖康國要啟蒙的垂髫，還是東夏國要啟蒙的垂髫？這是要告訴師長們，我們東夏的孩童學習的也是儒家的文化嗎？
來到的師長已經走到亮光處，他們在那裡停了一停，幾個姑娘在那裡給他們送花，為首的幾位老人接過了，稱謝後交給了身邊的人。
羊杜覺得這是在拖延時間，讓人放慢腳步，聽完孩童們的背書……孩童背完了，姑娘們也退了下去，響起黃鐘大呂，舞臺上不知何時站了一舞臺的年輕人，他們齊唱【鄭風子衿】，但是詞被改了。
真大膽。
他們低沉唱道：“青青子衿，悠悠吾王之心，但為君故，虛席沉吟，縱吾王不往，子寧不嗣音？……”
羊杜和陶坎覺得
冒犯無禮，但他們不敢肯定別人也這麼想，便又交換眼神。
齊唱第一遍完，有女一人走上前去，在火光中清唱：“蒹葭蒼蒼，白露為霜……”音色似九天上之一朵雲蓮綻放，緩緩降下來，又直線拉上去，在這條街反覆迴響激盪，但那是在清唱，樂器不知何時停了，這女子一人舒展長袖，唱得令人如痴如醉，卻又是塞外的歌喉，塞外的腔調。
到了末尾，那是反覆詠歎，反覆詠歎。
塞外遊牧人的歌喉，唱的卻是【蒹葭】，讓人驀然覺得這歌就該這麼唱，“赫勒勒”這樣唱上去，“赫勒勒”這樣降下來，在九天上唱，落入九曲王河裡嘆。
這像是有意的，就是有意的。
他狄阿鳥平大漠，靖塞外，教化遊牧人，於是遊牧人現在仰天高唱的都是【詩經】？
歌唱結束，師長們已經走入到迎接的東夏人面前，為首的像是大將博大鹿，他接出來，接受引導師長的年輕人向人介紹，摸胸行禮，而此後的東夏人行禮，卻都是長揖不起。
……
迎接儀式結束，花山的人被帶了進去。
羊杜和陶坎掩窗歸座，哈氣暖手，卻又不自覺的帶著警覺看向店小二，他們想交流一二，卻擔心店小二不是普通的店小二。
最終，羊杜還是覺得可以說，普通靖康人就不評價這個事情了？說了就被偽裝成店小二的東夏人弄死？不太可能。
羊杜輕聲說：“東夏人大費周章，並不容易呀。傳聞東夏世子李虎隱藏在他使團裡，這些名士去見的是他們的世子，不知是真是假，但不管是真是假，這場迎接儀式無疑是重視花山名士的……皇帝如果掉以輕心，士大夫被爭取走不是不可能。”
陶坎苦笑道：“你說有沒有人上書朝廷？”
他們這是隱諱的說法，其實商量的，問的，是“你上書不上書”？
羊杜想了一下說：“東夏不能把天下計程車大夫都爭取走，也不會一個都收買不了，所以，這事自然會有人隱諱不言，有人直言不諱，各種分歧會長期拉鋸。也許真正受益的，又是那群和尚！”
陶坎低聲說：“他們原本是為了打擊和尚！卻不想是在幫助和尚。皇帝豈會心無芥蒂？只怕從此對士大夫都防一手！士大夫們作繭自縛，將來不從他東夏也不行!真是白白便宜了他東夏，唉！”
羊杜用手指沾著茶水，在桌上寫道：“備用之輪，亦何苦也。”