“此事發生之後，由於詹升與李氏皆為淨鬳教教眾，縣城群議熊熊，淨鬳教教主張姓妖人更是以邪法施為，使得厲鬼晝夜盤桓於縣衙之中，自此縣令威信掃地，眾人朝淨鬳教而罔顧官府。”
洪文定不動聲色地問道。
“縣令大人，倘若洪渭當時能取回這卷案宗，您又有何等良策應對呢？”
管聲駿似乎斜眼看了一眼，卻並未抬起頭來。
“若是如此，本官必將取出案卷升堂重審，還此事一個公道，也還崇安縣衙一個公道。”
洪文定忽然問道。
“那洪渭斗膽再問一句，大人此事是為民而做，為理而做，還是為權謀而做？”
管聲駿低著頭哈哈一笑，似乎對於洪文定的發問有些意外。
“想不到你也會發此誅心之問！管某身為孔聖門徒，自然不會淪為少正卯之類。本官為民發心，哀其氓愚；因理而定，正乎教化；最後打消淨鬳教勢力，重獲民心正道，這樣做有何不可嗎？”
洪文定卻仍舊拿出了江湖中人的冥頑不靈，繼續說道。
“如果民心有變，偏向妖邪，天理難容，典刑必究，管大人你是不是也要揮起屠刀，行那誅少正卯之事？”
在私塾學習當中，洪文定最記得的便是「孔子誅少正卯」，為此課後還專門請教過溫玉欽老夫子，是不是因為少正卯巧言令色，導致孔子之門人三盈三虛，才會將他戮之於兩觀之下。
但溫玉欽告訴洪文定，少正卯之誅並非出於名利之爭，而是由於“亂政之本”。
所謂的“亂政之本”，則是在下位的人侵奪在上位人的權力，臣子竊用君主的統治手段，內心不畏懼當時的禁令，行為不遵守當時的法規，這才是造成國家混亂的禍根。
這些話在洪文定心裡，留下了很深的印記，讓他明白殺人不僅有江湖手段，殺人的原因也不僅是恩怨情仇，總有一些人手中握刀，口中吐經，不動聲色就能把人打入真真正正的死地。
管聲駿沉默良久，終於從書卷之中抬起頭，直愣愣地看著遠處，似乎明白了些什麼。
“嗯，容我想想。”
滿面愁容的縣令，低著頭開始在書架之間穿行，可洪文定的眼神卻一刻不曾離開北堂正中掛著的牌匾，上面用褪色顏料寫的四個大字「為政以德」。
“……洪渭，恆旻那邊你就不要再去了，讀佛經是救不了世人的。本官從北方一路南下，看到的慘狀遠遠超乎你的認知，若是無人能夠扛動正理，易子而食也不是什麼嚇人的故事。”
“從去年官軍大敗在武夷山中之後，各州營汛人馬便捉襟見肘，無力防備淨鬳教的勢力。他們以為這是千載難逢的良機？他們能算計得過那些陳年官吏嗎？”
“如今崇安縣即將行差踏錯，稍有不慎便會招致覆滅之災，想那淨鬳教如火如荼，隔壁州縣又豈會不知道？無非是各懷心思地慫恿別人出頭罷了。”
言罷，管聲駿指了指東面，忽將一封公文書信拍在了北堂書案之上，上面明明白白地寫著原本分守扼要城邑關隘的營兵，此時正組成八百多人的武裝向崇安縣城行進，約莫明日就會抵達。而這麼大規模的換防絕不可能是無心之舉，一旦崇安縣出現風吹草動，他們不絕吝息順手撈點功勞。
洪文定沉默不語，一切都在向他最壞的預料發展，淨鬳教顯然是踏入了一場精心謀劃的危局之中，一旦有人做出不軌舉動，立馬便會被抓住破綻——
甚至他們不做什麼，這些罪名也可能會順理成章地降臨在他們身邊，因為那份嘉靖年間的刑案卷宗就是最好的例子，裡面能將吃喝嫖賭五毒俱全的楊寵，說成是「生平淳善，素性方嚴」的純良之輩，就能知道這些深水譚下覆蓋著多少齷蹉。
洪文定忽然明白了師父行走江湖時的嘆息，他的心中熱血未涼，見不得災禍撕碎祥和，降臨在芸芸眾生的身上，可一飲一啄莫非前定，不管是淨鬳教的流毒傳播還是官府的失信喪威，都已經是難以扭轉的定局，在這樣的浩蕩浪潮之下，他又有什麼辦法能螳臂當車呢？
看著堂上「為政以德」的牌匾，洪文定沒有絲毫的表情變化，目光灼灼地盯著縣令管聲駿。