其關鍵性的技術在於配料，也就是料棍的製作配方。總體上說，料器和琉璃、玻璃一樣都是矽酸鹽及其它金屬氧化物，但對於不同的作品，新增的金屬氧化物是不同的，有時甚至要新增一些貴金屬，如金、銀等。
料器廠的老藝人陳德海曾用料器材料仿製“唐三彩”、“青銅器”等文物，其生動的造型和古樸逼真的質感，給人留下了深刻的印象，能製作出這種作品的前提是其用料的配製。
世面上很難見到的“古月軒”外畫料器品種，就是因為現從事料器製作的人不掌握其用料配方及加工工藝，做不出來了。使得早期料器行業的精品逐漸被人遺忘。
北京料器到了明、清兩代可算是鼎盛時期，民間料器行多集中在花市一帶，成為北京特有的手工藝品之一。有明確記載的的是清道光二十年（1840），北京有料器藝人張昆和徒弟賈福來用山東產的“廣料”和日本產的“洋料”燒製戒面石、尖石及麻花針等送首飾樓出口。
北京民間藝人趙九皋1930年與人合夥在花市開設了“四義公號”化料作坊，專制料棍，結束了北京料器必須“廣料”和“洋料”的歷史。同年北京料器藝人蔣文亮（蔣二）在花市一帶開設“志源號”料器作坊，汪福開設了“長豐號”料器作坊，並廣收藝徒。
經幾十年的發展競爭，在花市一帶逐漸形成了蔣、汪、趙、嶽四大門派。以蔣文亮、蔣文魁為代表的蔣家門以做工細、活全著稱，特別以做料花更技高一籌，據說蔣文亮是前邊提到的賈福來的徒弟；汪家門的創始人汪福長，以做鳥獸最有名；趙家門的掌門人是趙九皋，以生產料石的花瓣為特長；後起之秀岳家門的嶽梓元，是集產銷於一身的行家。在四大門派中，屬蔣家門的徒弟最多。
料器行業中唯一被授予“工藝美術大師”稱號的老藝人陳德海12歲起便隨其姐夫，“蔣家門”出身的老藝人高延山學藝。20歲時便以“料器活兒精細”而在北京料器行中初露藝術才華，在東安市場自產自銷十餘種料器產品。北京料器廠成立以後，陳德海也進了廠，與他一起進廠的還有“蔣家門”出身的藝人胡瑞成、田文元等。
胡瑞成的技藝全面，以製作體態生動、氣宇軒昂的“八駿圖”著稱，他首創制作的小油雞，精神飽滿，形象可愛，頗受歡迎。
田文元是“蔣家門”的高徒，他善做鳥獸，尤其以製作珊瑚料龍為特長，經他手做出的龍張口揚須，四爪挺勁、火翅飛展，一副“活龍活現”的雄姿。他帶的徒弟很多，現入駐百工坊的邢蘭香、還有原料器廠的技術骨幹方天佐等都是他的得意弟子。
隨著市場經濟的發展，北京料器廠的倒閉，原來料器廠的老藝人已所剩無幾，且都不再從事料器製作。百工坊的邢蘭香師傅可以說是料器行業裡，集傳統手工藝設計、製作技藝於一身的唯一人了。
邢師傅1945年出生，1976年畢業於北京工藝美術學院，同年到北京料器廠技術科工作，她從師于田文元，後又拜陳德海為師，從事料器行業43年，是三級工藝美術大師。她的作品突破了傳統設計理念，把人物造型運用於料器製作當中，具有造型新穎，風格清秀，做工細膩，配色豐滿的藝術風格。
她把民間的傳說故事中的人物用料器器作品表現出來，在料器的設計製作上是一個很大突破。她的作品“張果老倒騎驢”、“連年有餘”、“弼馬瘟當官”等就是這種技藝的突出代表。
料器廠倒閉以後，邢師傅曾應聘於一家美國公司作總設計師，此時她的的作品體現了藝術與實用的結合，如“壽帶鳥燭臺”、“抬關見喜燭臺”等，在國外市場銷售的非常好。
但當百工坊建立後，邢師傅毅然放棄了高薪，來到百工坊開了這間料器工作坊。她說：“我要利用百工坊這個平臺，把我所掌握的料器製作技藝保留下來，展示出來。”邢蘭香也帶了兩個徒弟，劉宇和劉星，但對於整個技藝來說，傳承人太少了。
傳承人邢蘭香展示精湛的料器傳統工藝。
近兩年，臺灣及大陸南方出現了琉璃市場熱，傳統料器手工藝更面臨挑戰，也可以說是更汲汲可危，亟待搶救與保護。
獨立的家庭作坊式的料器製作不利於北京料器的傳承與發展。從料器的發展歷史不難看出，最鼎盛、最能出新的時期，都是“官辦”。
清朝因為設定御廠而出現了“宮料”和“御琉璃”；1960年北京料器廠建立後，在國家的扶持下，北京料器才以“國禮”的身份走出國門。
隨著北京料器廠的倒閉，北京料器的關鍵技術——原料配製，也隨之“倒閉”，配方失落。百工坊邢蘭香師傅用料都是從通縣農民手中購買，原料質量達不到設計製作者的要求，不能實現根據作品需要去配料。
北京料器的傳承也是現在在師們最擔心的問題，邢蘭香帶了兩個徒弟，劉宇和劉星，但對於整個技藝來說，傳承人太少了。
針對以上存在的問題，透過我們對料器大師的走訪，總結出以下幾點：
收集散落的原料器廠研製的料用料配方，建立一個配料車間，解決制約北京料器出新品種的關鍵技術環節。
恢復曾經在北京料器發展史上輝煌過的品種，如：“古月軒”外畫瓶；仿製“唐三彩”、“青銅器”等。
對指定傳承人給予一定的經濟補償，以利於北京料器。
料器又稱“玻璃器”，是中國明清兩代普遍使用的工藝品製作材料。琉璃石產於西域，因其五彩晶瑩，為中原人喜愛而仿造。料器何時從國外流傳到中國，在明代萬曆年間，山東博山的料器製作已十分繁榮興盛，並流傳到北京。
清康熙三十五年，北京出現大規模的“琉璃廠”，生產皇宮享用的料器，頗受皇室人員欣賞，明代以山東博山所制的料器最佳，透明度高，光澤晶瑩。
《青州府志》（今山東博山）中介紹：“琉璃器，出顏神鎮，以土產馬牙，紫石為主，法用黃丹、白鉛、銅綠，焦剪成珠、穿燈屏、棋局、帳鉤、枕頂類，光瑩可愛。”百镀一下“大時代的夢爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。