是的，拍賣的是汝瓷，國寶汝瓷，和現在市場上的汝窯沒有半毛錢關係。
汝瓷的天青釉色是一種複合釉色，它是由汝州本地含有多種元素的天然礦物釉料，傳說中的瑪瑙入釉，在高溫燒製後，在還原氣氛中產生窯變，最終雨過天青浴火而出的，因有窯變不可控因素，汝窯色澤深淺不一，故宮館藏文物可見。
汝瓷斷燒八百餘年，復燒最大的問題，第一是由於戰亂，北宋時期的燒製使用釉土無法找到。
第二是燒成方式失傳，無法破解窯變呈色之謎，陶瓷燒製要經過幾十個小時，什麼時候到什麼溫度，什麼時候升溫什麼時候挺火，非常有講究。
另外，汝瓷的審美還包括香灰胎，只有汝州本地的瓷土和失傳的配方，配合相應的燒成溫度，才有這個效果。
瓷器最核心的元素除造型外，就是色、胎、釉，請問，哪一個汝窯符合汝瓷的特徵。
汝窯實為無光顏色釉，和景德鎮那些紅黃藍色釉本質上沒有任何區別，汝瓷的天青是複合色，它裡面包含了深淺明暗等各種變化，才會如此明麗而澄淨，優雅而深邃。
而市場的汝窯，只是一種無光顏色釉，透過鈷藍等各種人工新增物質配置而成的顏色釉。
就是汝窯的顏色釉和街頭巷尾那些十塊錢一個杯子、碗用的顏色釉本質上沒有任何差別，都是現代人工配置的顏色釉料，要深一點多加點，想淺一點少放點，這完全脫離了陶瓷與火的關係，燒製難度幾乎沒有。
瞭解過汝瓷特徵的人，知道汝瓷的開片是魚鱗開片蟹爪紋，特徵第一是線條有變化，第二是紋理特別細。其實，透過和汝州汝瓷的對比，我們會發現，市場上“汝窯”的開片，都是很硬的線條，更像官窯和哥窯開片的感覺。
當然，關於開片好看不好看，審美差異我們可以撇開不論，但開片容易藏汙納垢，很少用作食用，這是自古以來就普遍的常識。
目前，無論拍賣還是館藏的汝瓷、官窯、哥窯、鈞窯，他們自古以來，大部分都是用作香器、陳設器、文玩用器，如筆洗、花盤、香爐等，這也就解釋了為什麼汝官哥窯極少出現茶杯或酒杯、為什麼景德鎮會成為瓷都而不是其它任何窯口、為什麼大部分高檔餐具盛放食物的部分都是白釉或者釉下彩。
所以，開片可以是美，變色也可以是美，但天天往嘴裡放，還是乾淨點吧。
汝窯以傳承藝術為己任，採用傳統手工製作陶瓷方法，製作一個陶瓷的工序高達十三道，包括淘泥、摞泥、拉坯、印坯、修坯、捺水、畫坯、上釉、燒窯、成瓷、成瓷缺陷的修補，做工精細，設計唯美、承藝汝瓷以“釉色層”領先，器型古樸典雅得當，光潤有度，由於汝瓷釉層厚，常有開片如魚鱗、蟬翼狀，久用之後茶色會著附於裂紋處，形成不規則的變換交錯的花紋，故而手感潤滑如脂，似玉非玉之美。
汝瓷始燒於唐，興盛於北宋（公元10861106年的二十年間），因專為宮廷燒造御用瓷器，亦稱“汝官瓷”。汝瓷製作工藝精湛，用料考究，配方獨特，燒成技藝高超，由於鐵還原達到了最佳效果，超越了當時所有的窯口，是中國青瓷發展史上劃時代的創舉。
北宋後期，由於宋金戰亂而失傳。元以來，歷代仿燒不斷均難成功，所以彌足珍貴，成為稀世珍寶。
汝窯瓷器在北宋時常刻“奉華”二字，京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作榮記。宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內庫所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。被稱之為“縱有家財萬貫、不如汝瓷一片”。
汝州東北方燒造的汝窯是稍有花紋裝飾的青瓷，釉色極潤澤而帶蔥綠是早期的產品；南方燒造的，多有印花或刻花的裝飾，隱隱浮現在透明的艾綠釉之下，但製作時代可能晚到南宋；市區出土的大多是汝窯新窯器，多為天青色汝官瓷。汝瓷還生產有天目瓷、白瓷、花瓷及茶色釉瓷等。
仿品顯得呆滯，缺乏神韻。尤其是採用注漿成型者，更缺乏神韻。所仿汝窯三足弦紋樽往往胎體過厚。筆者曾問仿製者為什麼不將胎體做薄些，回答說是胎體做薄了極易變形。看來還是胎體配方存在問題。另外，臆造的器型也很多，尤應引起注意。
仿品的釉質很難達到與真品完全一致，往往帶有乳濁感，普遍偏向“鈞釉”，釉色也多偏藍。釉面不是無開片就是開片無不及而過之。
支釘痕不是過大就是過小，釘痕的顏色往往過白。
還見有在仿品上鏨刻乾隆御題詩者，只要看看真正的汝窯瓷器上所鏨刻的乾隆御題詩就會發現，仿品上所鏨刻御題詩的字型根本達不到乾隆時的刻詩水平。至於在仿品上包金鑲銀者，更是別出心裁之作。我看到一家店賣的很不錯。汝窯茶具的價值
汝窯以傳承藝術為己任，採用傳統手工製作陶瓷方法，製作一個陶瓷的工序高達十三道，包括淘泥、摞泥、拉坯、印坯、修坯、捺水、畫坯、上釉、燒窯、成瓷、成瓷缺陷的修補，做工精細，設計唯美、承藝汝瓷以“釉色層”領先，器型古補典雅得當，光潤有度，由於汝瓷釉層厚，常有開片如魚鱗、蟬翼狀，久用之後茶色會著附於裂紋處，形成不規則的變換交錯的花紋，故而手感潤滑如脂，似玉非玉之美。
汝窯傳唐興於宋代，以名貴的瑪瑙入釉，“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉”是其典型特色。因窯口在汝州境內（今河南寶豐清涼寺），故名汝窯。是宋代五大名窯之一。
汝窯是北宋官窯，是供宮廷使用之器，在市場和民間中流傳甚少。南宋時有文獻記載:“汝窯……唯供御揀退方許出賣，近尤難及”。
說明當時其身價已非同一般。其產品，首先最好者當然上供皇室，不合格者方許在市場出售，因此汝窯大部分產品是用來供奉朝廷使用的。著名國畫大師李苦禪先生曾說過“天下博物館無汝者，難稱得盡善美也。”
宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內庫所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。汝州一帶民間也有“縱有家產萬貫，不如汝瓷一片”的口碑廣為流傳。
官汝窯大約共燒造了20年左右，傳世品極少，所以物以稀為貴。根據目前的統計，汝窯器傳世大約分佈於以下幾個地方:北京故宮博物院17件、臺北故宮博物院23件、上海博物館8件、英國大維得基金會7件、天津博物館1件、廣東省博物館半件、中國香港收藏家羅桂祥1件、日本現存4件、美國現存5件、英國私人收藏1件，共計67件半。還有極少量藏於民間。百镀一下“大時代的夢爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。