這時，舒翰彥磨完墨了，見藍桉看著琳琅滿目的歙硯，卻遲遲舉棋不定沒有挑出一件，便走過來問道，“看得怎麼樣了？”
藍桉轉過頭說，“但是看這些歙硯的紋路我就挑花眼了呢，果然品質不凡。”
舒翰彥很耐心地給介紹，“可以靜下心來慢慢看，除了歙硯的紋路以外，你還可以仔細篩選一下雕工的造型和佈局啊。”
舒翰彥說的造型共分七種，佈局共分三種，造型有仿古式、自然式、大冠式、玉堂式、硯坯、套硯、漆珍硯，佈局有圖案式、弦紋式、寫生式。
仿古式，即仿照歷代硯式，如圭式、風字、鳳池、古錢、古瓶、鐘鼎、合壁、笏式、龜式、琴式、荷葉、蟾蜍、日月式、抄手式等，淳樸古拙，多作收藏鑑賞。
自然式，按照硯石的形狀、花紋，因材施藝，巧作而成。
大冠式，長方形，上端硯邊稍寬，下端硯邊稍窄，硯邊雕各式回紋圖案，硯池開硯舌，背刻復手，內鐫銘文、人物、山水等圖案。
玉堂式，又稱素邊硯，長方形，不刻圖案文飾，硯池可開硯舌，也可雕淌池，為實用型硯式。
硯坯，是一種石品罕見，紋理極美，刻硯家不忍下刀，留作觀賞的硯材。
套硯，以一般硯石刻成託，嵌進石質精良的硯心。
漆珍硯，以名貴硯材薄片嵌入漆盒，巧作而成。
圖案式，即繁作。精工細筆，左攀右挽，富麗堂皇卻清新脫俗。以工取勝，忌諱工過而俗。
弦紋式，即簡作。線條簡潔明快，剛柔轉折，輪廓分明，以素形硯居多。同時背面多刻書畫銘文。墨池和硯邊邊線起伏有序、曲直變化，大方、高雅，多見於明代。
寫生式，此乃脫俗雕法，亦是一種新雕法。看似無序，實則有序。
藍桉看中了一方歙紅石，是典型的弦紋式。它是清末民初仿明抄手硯，硯面長35cm，寬18cm，高8cm，通身紫砂色，面上雕有玉如意墨池，硯邊有殘損。其文飾線條非常簡潔流暢，背刻四字隸書銘文。
藍桉雖然對這方歙紅石很是喜愛，但是還有些拿不定主意，便問舒翰彥，“歙硯要怎麼挑選呢？怎麼看品質好壞？”
舒翰彥告訴藍桉，挑選歙硯有4種方法，觀察法、抹水法、叩彈法、撫摸法。硯石的質量包括石質的質量和紋色的質量，這是硯的基礎和根本，是硯的價值的載體。
一方好的歙硯坯，一般都具備如下基本條件：堅密柔膩、溫潤如玉、發墨如油、筆毫無損、幾無吸水、滌盪即淨、寒冬儲水不凍、盛夏儲水不腐。
藍桉問，你剛剛說的那四種方法，可以說得再詳細一點嗎？舒翰彥點點頭，繼續娓娓道來。
觀察法，是指用擦鏡布或面巾紙將油漬擦乾淨後，放到自然光下觀察，必要時可藉助放大鏡。好的硯臺，光澤深沉，溫潤細膩，紋理清晰，星暈凸顯。如果粉沙分佈繁密且均勻，則為佳品；如泥質砂岩太多而無粉沙，則為下品。
抹水法，是指用溼抹布擦拭硯面，水汽停留時間長的透水性差，為質優；時間短者吸水效能好，為次品。這是由於歙硯結構緻密。還可放於日光下，如果水沿某些走向，如線狀，圓狀的不幹，則表明有節理或裂縫發育，質地亦欠佳。
叩彈法對素形硯尤為有用，而對抄手硯或某些仿生硯（如蟬形硯或荷葉硯）等中空型別的硯臺則應注意要取在硯額等較厚處。發清脆悅耳的金屬音，玉德金聲，鏗鏘玲瓏，迴音幽遠深長，猶如天籟之音從遠古傳來，則為好硯；如發出的為“卜卜”或“僕僕”等木質音或瓦音，暗示有裂隙或質地疏鬆。
撫摸法，是指可以用手指在硯面上按下，如冰感強，硯面光滑、細膩、清純為佳硯；溫感強，手感粗糙，為次硯。好的硯面質地非常細膩，可以用如孩兒面，似美人膚，呵氣盈珠來形容。百镀一下“大時代的夢爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。