藍桉穿梭在熱鬧的人群裡，再走十餘米，便看見坐落在南湖書院旁邊的承德堂。如今舒翰彥把整個承德堂承包下來，作為販賣徽墨的店面。
店裡賣的幾乎都是“金不換”的文苑珍品，墨的圖案繪刻和漆匣的裝潢製作，都達到了登峰造極的境界。名工與名品層出不窮，其中龍香劑墨、天琛墨、仙桃核墨、紫薇恆星圖墨、魚戲蓮墨、西湖十景墨、地球墨等均為絕世之作。
店裡的徽墨按原料不同還可分為松煙、油煙、漆煙和超漆煙等品種，最名貴的是超漆煙等高階油煙墨。這類墨散發出紫玉光澤，用於書法色澤黝而能潤；用於繪畫濃而不滯，淡而不灰，層次分明，故受到歷代書畫家的推崇。
藍桉在店裡如痴如醉地觀賞著各式各樣的徽墨，“蒼天珍品”、“廷王圭遺法”、“瀟湘八景”、“八寶奇珍”、“十二生肖”、“寶劍”、“月精”、“金龜”、“玉蟬墨”、“十八羅漢”等等，都是實用價值和欣賞價值並存的成套集錦。
徽墨是以松煙、桐油煙、漆煙、膠為主要原料製作而成的一種主要供傳統書法、繪畫使用的特種顏料。歷代徽墨品種繁多，主要有漆煙、油煙、松煙、全煙、淨煙、減膠、加香等。高階漆煙墨，是用桐油煙、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10餘種名貴材料製成的。徽墨集繪畫、書法、雕刻、造型等藝術於一體，使墨本身成為一種綜合性的藝術珍品。徽墨製作技藝複雜，不同流派各有自己獨特的製作技藝，密不外傳。
藍桉頗有興趣地問店裡的掌櫃舒翰彥，“我可以參觀一下徽墨的製作過程嗎？”掌櫃的很大方地回答：“沒問題啊！”
舒翰彥告訴藍桉，徽墨製作已有一千多年的歷史，徽墨製作配方和工藝非常講究，“廷之墨，松煙一斤之中，用珍珠三兩，玉屑龍腦各一兩，同時和以生漆搗十萬杵。”因此，“得其墨者而藏者不下五六十年，膠敗而墨調。其堅如玉，其紋如犀”。
制墨的第一步，煉煙，是透過不完全燃燒的方式，在松枝或者油脂中提取菸灰。而這些菸灰的品質直接決定徽墨的價值。
徽墨創始人奚超是以黃山松枝為原料。工人們把古老的松枝截成小段，削掉籤刺，為了讓它發火均勻。在進入正式的制墨環節之前，墨工需要在密閉的燃爐中燒製菸灰，使分散的煙凝聚成塊。
用木板作頂，每兩板相連處，用泥土把它封密，窯留有氣孔和取煙的小門。取松枝三五枝作一堆，把它點燃。
等到窯冷了，就可以從小門進去掃煙了。煙分前、中、後三等，後面是最好的，中間的次一等，前邊的最差。煙是越輕越好，古人區分煙的優劣，只用手指一按就可以知道。凡是指頭一落煙就飛起的是好煙，因為這證明煙細而輕。
洗煙則是將這些菸灰和水進行不斷的提煉，去除雜質，為下一步提供原材料。
接著，將骨膠和水，按照1:20的比例進行攪拌，融合，經過?68小時的熬製，形成融融的狀態。這樣，膠就熬好了！
古人熔膠，要求“煮化得膠清，墨乃不膩”。墨的質量高低與膠的關係非常密切，古往今來，制膠工藝一直是制墨的秘技之一。
再把菸灰用細絹篩到缸裡，把煎好的膠和入，加藥料拌勻。待熬好的膠與洗好的菸灰進行充分的融合，同加一些新增劑（包括中藥材、重要原材料等）。煙與膠的比例為2:1，原料經過攪拌後，呈黑色的泥狀。
而搗杵頗費氣力，需反覆搗勻、搗透才能出臼，故有“墨不厭搗”之說。
待墨丸嵌入印板後，將被擱置到毛竹所制的坐擔下。這時，墨工就坐在竹擔上，騰挪一番，用自己身體的重量將墨壓平整。擠壓規整後的墨錠，需冷卻定型後才能脫模，夏季脫模的時間通常長於冬季。
脫模後的墨錠將被送入晾墨場中翻晾，古代制墨常用爐灰來脫水，而今則以室內晾乾為主，但對晾墨場的要求極高：需要保持恆溫、恆溼，避免陽光直射，風大要關窗，梅雨季節要促進空氣流通。
晾墨時，墨工還要勤翻動墨錠，以防收縮不勻而變形。墨錠的大小決定了晾墨時間的長短，一般情況下，一兩的墨錠需要6個月，二兩的墨錠需要8個月，墨錠越大，需要的翻晾時間就越長。
晾曬後的墨錠還需經專人修邊，除去邊緣的餘墨。修墨師傅將一塊挖了槽的木板釘在木墩上，再把墨錠固定在木槽中，然後用工具將墨錠的毛邊打磨、修平，除掉瑕疵。
工人再洗去修好墨錠表面的灰塵，按照墨錠上的圖案和字，用顏料進行描畫、填彩。描金是個細緻的活，需要很大的耐心，所以這個環節基本全是女工來完成。最後加以包裝後，便成了徽墨。
整個過程下來，我們會發現，徽墨的製成可能要需要一年的時間。在追求高速發展的今天，能夠進行這種堅持的人，真的是少之又少。
如今，徽墨的製作技藝面臨失傳的危險。因為製作工藝非常繁瑣，大致有十幾道程式。加之，文房四寶已經失去了原有的生存空間，使得從事生存徽墨的人越來越少。現在的一兩徽墨，何止要一兩金啊，已經快到了千金難尋的地步。
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