香葉看得正起勁，藍桉轉過頭問她，“姑姑，這個踏白船真好看，如果每一年都有這樣的節目該多好？”
人群裡隨著比賽的激烈進行又是一陣歡呼，香葉只得湊近藍桉的耳畔，“本來就是每年都有一次啊。每年的今天月洲村的香市都會按期舉行。清晨，蠶農們就會趕到瀾湖湖畔參加‘軋蠶花’廟會，趕會者先去寺裡燒香。香市期間，四鄉農民成群結伴乘航船，搖赤膊船，趕赴香市，且不忘捎帶自制的竹器、蠶具和農副產品在香市兜售，然後逛廟會。”
藍桉聽得心馳神往，“那我們也去逛逛香市吧，反正踏白船比賽也接近尾聲了。”
香葉耐不住藍桉的百般央求，“好，就依著你。”
古樸是月洲灣的底色，水閣廊棚、石橋青磚、古塔廟宇、書院染坊……唐代銀杏宛在，昭明書室依稀。兩鎮四柵八坊萬家煙火，千載春秋在月洲灣留下了深厚積澱和無數故事。
香市裡有洋片攤、糖攤、馬戲、傀儡戲諸娛樂場，遊人甚重……堪稱是農村狂歡節。城隍廟至寺南廣場，茶棚、小吃攤、糖果攤、耍戲攤、雜貨攤，攤攤相連。外地各種戲班雜耍也都齊齊趕到，各選場所，有跑馬戲、木偶戲、文明戲，鼓樂喧天。打拳、變把戲、拉洋片，紛紛亮相。
水閣廊棚間，河與街相依並行，河道一側是平行小街，另一側是鄰水民居。再走過一段路程，又見雙街夾河，河的兩邊都是小街，街的外側連片民居。兩岸鄰水建築，隔河人家後窗與後窗相望。這一帶的人們居於水閣上，汲水洗涮浣衣，無時不與水作伴。
再往前走，就是香市的盡頭。藍桉還有些意猶未盡，香葉就已經熟門熟路地走進了坐落在街角的老屋。
老屋有些年頭了，整個屋子有些傾斜，並且是多方向的傾斜，比如傾斜3045度，同時又扭曲。
藍桉俏皮的說，“這是國內的比薩斜塔嗎？”
這一聲玩笑話引來了屋內的眾人發笑。一個渾厚蒼老的聲音響起，“香葉，今天咋有空來繭站啊？”說話的是當地80多歲的“糾偏匠”，他正藉助幾件簡單的工具，如鐵鉤、繩索，對老屋的木樑進行各種角度的調整，將整個屋子糾偏過來。
香葉含笑回答，“剛好路過，進來看看。”
繭站裡一片忙碌。藍桉這才知道，結繭僅是絲綢產業鏈的最前端，從蠶繭到絲到紡織印染環節，又不知要經過多少道工序。而現代企業流水線上，化纖布料會源源不斷地從流水線上生產出來，成本之低與效率之高，讓人難以想象。
旁邊站的一個大姐抱怨道，“製作蠶絲棉兜這一傳統手藝的人越來越少了。養蠶起早貪黑，賺錢又少，現在廠子多，村裡的年輕人很容易找到工作，很少養蠶了。曾經家家養蠶，現在也只有我們幾個和蠶有感情的老人還會不計較錢多少，繼續養。”
香葉不禁嘆息，“這太可惜了。蠶絲的主要成分為純天然動物蛋白纖維，其87%的構造和人類的面板一樣，有防風、除溼、安神、滋養及平衡人體肌膚的功效，是貼身衣被最好的材料。”