?莊子內篇第四篇中的第一個故事，值得我們細談，裡面有好多經典，．⒉對於如何處世，我們會有更深地感悟，能夠找到應世的更好方法。
莊子內篇第四篇中的第一個故事，也是整篇文章的主要、重點部分，後面的部分大多是補充。
很有可能？第一個故事是一篇獨立文章，後面的部分可能是後世大能剪下而來的，是為了幫助別人理解前面的部分。
總之！整篇文章都是莊子的文章，只是經過後世大能剪下、整合了一下。這樣！讓我們更容易讀懂莊子。
在第一個故事裡，主要分為兩個部分，說了兩個很關鍵的內容。
第一個關鍵的內容是：聰明智慧與名聲。
第二個關鍵的內容是：心齋。
聰明智慧與名聲，莊子認為是相互傾軋的，是造成社會混亂的根源、根本。
但是！並不是要我們拒絕聰明智慧，不能聰明智慧，要“無知無慾”。而是！要我們正確認識聰明智慧和名聲的本質，正確對待它。
聰明智慧與名聲是用來更好地生存的，而不是用來謀求多餘的東東、身外之物的。
而後世的學術奸細以及那些理解能力有問題的學者，則在這個上面大做文章，根據這些來指責老莊哲學是“虛無主義”、“消極無為”、要人們無知無慾、“愚民政策”等等。
第二個關鍵內容是心齋，心齋是針對和解決問題的方法。
莊子在中說：
且若亦知夫德之所蕩而知之所為出乎哉？德蕩乎名，知出乎爭。名也者，相軋也；智也者，爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。
這句話的意思是：
你知道道德是怎麼敗壞的嗎？你知道聰明智慧是怎麼來的嗎？
道德的敗壞是因為人們都在追求名聲，表現自己是一個有道德的人。所以！就會不擇手段，弄虛作假。結果！沒有道德的人都變成了有道德的人。
這就是道德敗壞的原因！
聰明智慧是來源於爭鬥。為了爭鬥，為了鬥倒對方，為了取得勝利，不得不想出各種辦法。
這就是聰明智慧的來源！
聰明智慧是用來相互爭鬥的工具。
所以說！名聲與智慧這兩個東東都是兇1器，給人類社會帶來了禍端。所以！我們學道之人，不要去追求名聲和顯示自己的小聰明。要淡泊名利，要大智若愚。
解讀莊子哲學，我們不要拘泥於文字的字面意思，要引申，要結合整體來理解。
再則！一書留傳下來不知經過多少人在字面上作改動了，肯定不是原文。
還有！當時的字與後世的字是不同的，字的不同字的表達意思也就生了相應的改變。如果我們一味地按照字面意思直譯，肯定言不達義。
古代人說的一句話，我們可能要幾句話甚至是幾十句話來表達，才能表達清楚。古代人說的話，就跟詩一樣，有著很深地意境，不是一句話兩句話就能表述清楚的，各有心得。但是！作者原文所表達的整體構架是不會變的。