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第22章 莊子《齊物論》白話文(二) (2 / 2)

這些人都自稱自己是道家,或者說自己理解了道家。

其實!他們都不是真道家!他們是偽道家!他們是學術奸細,在故意曲解道家。

他們故意曲解道家的目的是什麼呢?

他們的目的很明顯!就是為了突出自己的學術觀點自己正確地,其他學術觀點都是錯誤的,都是人類的毒瘤,都應該剷除。

人類交流的語言,怎麼就有了是非對錯了呢?

人類嘴裡所出的聲音,其實跟雛鳥的鳴叫一樣,跟野獸的嘶鳴一樣,跟地籟一樣,只是一種聲音而已。

可自從人類有了靈智之後,就有了是非對錯了,就有了儒家和墨家思想,就有了一切。

道家的道、道學學說,以前被大多數智者認可過,怎麼現在卻被人誤解了呢?被很多人拋棄了呢?

語言本來只是人類交流的工具,現在!卻賦予了它是非對錯。而且!還一定要分出一個是非對錯呢?

原因就在這裡:道、道家學說被人誤解了,被某些人的言論誤導了。語言本來只是人類交流溝通的工具,現在!被華麗的詞語給粉飾了,聽起來好聽多了。人們追求華麗的詞藻,而忘記了語言的本質。

所以!就有了儒家和墨家的是非之辯。

儒家與墨家的是非辯論到底在辯論什麼呢?

其實就是:肯定對方所否定的東西,否定對方所肯定的東西。

其實!儒家與墨家爭論的是非對錯,不過是在有意地刁難對方,突出自己。其實!雙方都沒有說到實質性的問題,而只是在粉飾自己。其實!他們爭論與不爭論,對世人都無益。

如何去判斷儒家、墨家所認為錯的、非的,是不是真的就是錯的、非的?如何去判斷儒家、墨家所認為的對的、是的,是不是真的就是對的、是的?

其實!很簡單!我們可以先站在儒家或者墨家的立場上來看待問題,站在儒家的立場上來看待墨家,再站在墨家的立場上來看待儒家。這樣!我們就可以看到儒家與墨家的本質!

如果這樣還不行的話?我們就跳出儒家與墨家的這個圈子,站在人、人類的角度、高度上來作出判斷。如果這樣還不行的話?我們再跳出人、人類這個圈子,站在天地一體這個角度、高度上來作出判斷!

其實!儒家與墨家爭論的都是為了人類更好地生存。

其實!人與大自然中的萬物一樣,都不過是大自然中的一個物種而已。

站在儒家與墨家角度上,爭論的不過是人的生存問題,人類社會的問題。而站在天地一體的角度上,爭論的不過是人與萬物的生存問題。

站在道的高度上,我們才會明白人生和生死!

如果我們還不能明白人生的話,那麼?讓我們再來往下分析!

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