雖然那個緊急出口不算寬，但地道里的人群撤退的速度並不慢。兩人站在一起，後面的人想擠到前面，竟然擠他們不動。
兩人還算順利的出到了地面，袁源走前了一步，然後對著凌朗招了招手。
“來，我們這邊走。”
從“侷促”的地下，一下來到視線稍微“寬闊”的地方。陌生的環境，讓凌朗是兩眼一抹黑，只覺得周圍除了高樓大廈，沿街當鋪，人群車流，完全不知道自己到了那裡。不過反正身邊有個“地頭蛇”，跟著走就是了，也就連問都懶得問了。
路的盡頭，拐了個彎，總共還走不到兩百米遠，就看到道路一旁古木參蒼，榕葉森桑。然後映入眼前的是一座三門三樓的石質牌樓。
牌樓石雕仿木鬥棋承托出簷，樓頂屋脊兩端飾螭吻咬脊。牌坊表面上刻有云龍紋和騰浪紋，這些雕紋的線條對稱均衡、疏密有致，讓人看了有一種飄逸自由的靈動感。但再一看，正中門樓的鬥柱下，還以陰刻的手法，刻有“古祠流芳”四個大字，凌朗不由得撇了撇嘴。
袁源卻剛好轉頭來，瞧見了凌朗這一個“有失儀表”的小動作。
“怎麼啦？突然這副怪模怪樣的？”
凌朗站在門樓下，看了眼牌樓後面的廣場，問道。
“這牌坊誰提議建在這裡的啊？”
“這個我就不知道了，有什麼不對嗎？”
“這裡之前應該有個水塘吧？要知道祠堂和水塘，在我們華夏古建築中是不可分離的一體。現在倒好，水塘沒了，還多了個牌樓。祠堂通常不會有門樓的，牌坊也一般都建在祠堂內部。”對著這些不倫不類的仿古建築，凌朗有點哭笑不得。
“啊，還有這種說法？聽你這麼一說，我還真想到了個典故。正好拿來考考你。”袁源對這些自個不大懂的東西，也聰明地不去過多糾纏，轉過來反而要考究下凌朗。
凌朗看了一眼袁源，明顯是在示意她說來聽聽。
“上面這四個字曾經出現過爭執。有人說‘古祠留芳’好，有人說‘古祠流芳’好，那麼你認為呢？”袁源指了指頭上的題字。
“兩個字的意義根本不一樣。一般而言，‘留’是‘留存’、‘流’則是‘流傳’。其實沒有什麼好說的，祠堂伴水，是常有格局，沒有活水經過，所以就要挖風水塘留水，有保氣運、存福祿的寓意。但現在水塘都沒了，不就是‘芳’都在‘流走’了麼？用個‘流’字代替，倒也應景。”又想修古，又想反映新時代，事難兩全，畫虎不成反類犬，更變得不倫不類了。
“雖然不懂你說的這些什麼風水呀佈局呀，不過我還是覺得你說得有道理。”看到袁源帶著點“崇拜”的目光，有變成“鐵粉”的傾向。凌朗其實很想告訴她，這只是些很基本的東西，不過剛想開口，又覺得懶得多解釋。
其實兩個人都不知道，這座古祠在前朝時期，還真有多條彎曲的水道經過，還有“九曲之水，直泊門前”之說。又因為古祠坐北向南，南臨珠水，北望雲山，得天地靈氣的厚愛，藏風聚氣，得水為上。所以當初有“天下李，廣粵陳”，從中可見當年陳氏在此一方，如何的枝繁葉茂，旺盛榮貴。
而如今滄海桑田，古祠周圍發生了天翻地覆的變化，再也見不到門前靈動的水流，連風水塘也被人為填平，剩下到處大廈林立，也唯有縮在高樓之中，如同坐井觀天，留得那幾棵古樹寂寥見證，聊勝於無了。
宗族祠堂不能供奉祖先牌位，先人之靈不得春秋祭祀，即使人丁尚旺，但又怎能不仕途零落，福祿衰缺？
事不是定然，但也是必然。
走過牌樓，穿過廣場。一棟三進式堂皇富麗的宗祠建築就出現在了眼前。正大門的門匾上紅底黑字，陽刻寫就“陳氏書院”四個顏體厚墨大字。