為了藏身進入木桶內，我掀開了一個捅蓋。
不掀還好，掀開瞬間，我當即覺得腸胃扭曲，想吐都不知道該吐什麼東西出來。
只見一米三四高的木桶內，竟是一個人碎肢屍體，好像要醃菜一樣，被壓在木桶之內。
人頭正衝著外側，那死者面部已非，甚至連男女都看不出來。
好傢伙，那大手壯漢果然是我要找的人。以此方法存屍，他必然是要以屍練邪功，可他有為什麼非要將屍體肢解成這樣呢？
由不得我多做思考，我忙將其他幾個木桶蓋子開啟。
五個木桶，五具屍體，無一例外都被切斷四隻和頭，塞壓在木桶之內。
樓梯間的生意聲音越來越近，我趕緊將木桶全部重新蓋好，直接衝入了裡屋當。
那裡屋的窗拉得嚴嚴實實，昏暗之，唯有一根紅色的蠟燭在一尊像前燃燒未止。
我看周遭滴落的蠟汁已經形成了山一樣，這根蠟燭怕是自大手壯漢住進來以後，每日續燃著吧？
鑰匙插鎖的聲音傳來，一次未成，兩次未成。
我看牆邊有個頗大的櫃子，忙將櫃子開啟。櫃子裡面放著各種怪器具，我一時也沒心思仔細看，見下側稍有空間，便趕緊先鑽躲了進去。
好在我身體不胖，躲在櫃子裡並不覺得很擠，方便掩人耳目。
大手壯漢插鑰匙孔的聲音連著傳來十二次，這才“咔嗒”一聲，順利開啟。
透過櫃門縫隙，我終於有時間看蠟燭臺後供奉的雕像。
雖然房間昏暗，但是火光卻照的雕像稜角分明，樣子清清楚楚的印入我的眼。
從外型看，這雕像絕非我國的東西，姿態牽繞，頗有印度風格。特別是雕像的站姿，像極了我見過的印度溼婆像，但是細節部分好像又略有不同。
修煉邪功，並不等於要崇拜邪神。不過大多數連邪功者，都會某一種邪神十分信仰。看來這尊雕像，很有可能是大手壯漢所信奉的某位邪神。
耳聽大手壯漢在屋外不知道在折騰什麼，各種怪的聲音連連不斷，好似實在拍打，又好似實在按壓。
也許他是在處理屍體也不定。
那木桶的屍體看似已經死了有段時間，卻並未發臭。
恐怕是他在木桶加入了某種防腐的材料，還剔除了死者的內臟。
我對邪術的瞭解，多是從阿泰和阿雪兩人那裡聽來。
邪術分類頗多，像是蠱術與巫術，還有降頭與詛咒，都屬於邪術的一種分支，四種邪術施法方式不同，作用和威能也各不相同。唯一相同的是修煉它們，都必須要殺生以祭，而最好的極品便是萬物靈長的人類了。
古往今來，外修煉邪術者，均以人為祭，從無例外，不過祭祀的方式也各有不同。
像是法國著名女巫“血腥瑪麗”，以人為祭的方式，是將少女血全部放入浴缸之，自身再泡血吸收少女精氣。
我國古代其他不，紅木箱棺的巫王便是以侍從自刎為祭，吸魂煉巫。