劉備細細想了一番，不禁搖了搖頭。
或許，劉備可以辯解亂世之中百姓們活著尚且不易了，但事實卻是百姓們其實只想“安居樂業”四個字罷了。
大漢似乎要亡了，但他們卻是不會主動理會這些的。
劉備或許也是出身貧苦，但少時曾拜師盧植求學，通明事理，心向大漢，這才會生出匡扶漢室的志向。
關羽、張飛亦是各有原由。
關羽乃是精讀《春秋》多年，張飛則本就是豪強地主，不是一般百姓所能相比。
忽然，劉備從自家三兄弟的身上驟然明白了什麼，問道。
“莫非，這便是子坤有意廣開民智的緣由？民眾愚昧，則不知不顧天下之事，既易被他人蠱惑，死生之事也只是隨波逐流？”
“不全中，亦不遠矣。”
深諳何為把控劉備心理學，實則與兒童心理學差距不大的李基，不忘再小小地肯定一句劉備。
“有言道：治國如烹小鮮。不少治國之道若是掰開了，實則道理卻是顯而易見的。”
“百姓只知為漢人，卻不知緣由何在？”
“唯有明理開智之人，方知國破則家亡，這何嘗不是保證社稷衰敗之時，不會亡於異族之手的法子？”
這一句，李基說得唏噓萬分，尤為複雜。
中原王朝的興衰，往往也同時伴隨著異族入侵。
以五胡亂華為例。
面對著異族的劫掠入侵，自然有有識之士不惜為此死戰血戰，可更多的是百姓們依然懵懂，直至大肆屠殺，甚至被當做兩腳羊也無力反抗，只知逃逃逃……
在李基所知的多次的異族入侵衰落的中原王朝例子中，唯有一次是真正意義的勝了。
那是全國上下血戰到底，絕境翻盤，將異族趕了出去。
差異何在？
主要便是民智漸開，無數學生奔走呼籲，有識之士儘可能團結無數奮起反抗的百姓，明白國破則家亡，不願子孫後代為任人宰割的奴隸，唯有血戰到底。
民智一開，民眾既不是那麼容易愚弄之餘，但卻也會自發地維護家國，明白家國為何物。
當然，這些尚未發生在強漢的事情，李基也無從向劉備舉例。
不過，劉備倒是以自己的思維讀出了另一個答案。