可是仔細剖析的話，似乎這一切都很符合人性和當時宋廷的國情。
從邏輯上來說，宋國不知道墨子成功的機率，太低太低了。
運用神機，默默處事的人，眾人往往不知道他的功勞。
而於明處爭辯不休的人，眾人卻知道他。
倘若墨子像後者一樣高調點，宋國就是想把他攔外面，怕是百姓也不答應。
那今天的後世，也就不用對此有這麼多難以斷定的猜測了。
觀眾們聽到這些想法也都忍不住跟著好奇。
“我覺得江神想得很有道理啊，擁有國家力量的探子難道跑不過一個墨子？”
“更何況這還涉及到整個國家的生死存亡！”
“這麼一想，會不會是宋國真的在裝傻？”
“我想墨翟先祖肯定也是知道他們想法的，只是他並沒有記錄下來，或者是記錄了的典籍已經失傳了！”
就在江逸和眾人疑惑的時候。
墨子忽然說道：“後生不用猜測，他們的確是如此做的。”
他笑著看向江逸，笑道：“後世都如你這般學典籍的麼？”
江逸回過神來，回道：“後世因為許多典籍失傳，所以只能透過一些殘存的東西，來辯證思考歷史的可能性。”
“很多事情雖然典籍上未曾說明，但若是細細推敲，我們卻也能揣摩出些新奇的想法。”
“我們推測出來的東西，也許不是歷史上真實發生過的事情，但依然開拓了我們對先人的發散性思維。”
“發散性思維？”
墨子細細咀嚼這幾個字，不一會兒，笑著說道：“好詞。”
江逸這會沒有心思和先祖介紹這個詞彙，而是充滿好奇的問道：“先祖，您既然知道，為什麼您的弟子沒有在公輸篇記載下來呢？”
“後世在看到‘子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內也。’之後，只有：治於神者，眾人不知其功。爭於明者，眾人知之’。”
“我還以為，您真的沒有像晚輩一樣想過。”
江逸不止一次這樣懷疑過，這也是他不確定的原因，因為就連《公輸》也沒有提到。
但現在想想，先祖怎麼可能想不到呢？
他可是華夏古代邏輯思想體系的重要開拓者之一！