無論是在文學界還是推理界，都存在著一條涇渭分明的鄙視鏈條。
從文學界內部來看，純文學或者說傳統文學，往往鄙視通俗文學。
而被劃分為通俗文學的推理，又看不上同為通俗文學的輕。
甚至到推理內部，又根據流派的不同，形成了古典看不起現代，本格派看不起社會派的現狀。
不過秋原悠人所處的時代，輕還處在萌芽的階段，佔據社會主流的還是純文學和推理。
而兩者之間，也形成了一種對立。
在逼格上，純文學的作者和讀者往往對推理不屑一顧。
但在市場上，純文學的作品卻完完全全呈現了被碾壓的局勢，從而被推理家與讀者鄙夷是小眾讀物。
這也使得純文學與推理的作者，在某種程度上的“互相看不過眼”。
因此，在作為知名推理家的秋原悠人，從推理領域跨到純文學領域的訊息傳出後，無論是純文學界，還是推理界，都引起了不小的反響！
在這件事上，純文學的作家分為了兩派。
一派認為秋原悠人是“玩票”性質的，是對純文學的不尊重。
在他們來看，如果作為推理家的秋原悠人，如果都能寫出不錯的純文學的作品的話，是不是代表了純文學的不堪一擊。
但另一派卻截然相反地表示了歡迎的態度。
他們認為純文學需要更多新鮮的“血液”，秋原悠人從推理領域轉向純文學領域，無疑是一種棄暗投明的做法！
這可以讓民眾重新關注起純文學的作品！帶動純文學作品的整體銷量！
在這樣的意見分歧下，許多純文學書評人和作者，紛紛在學術期刊或報紙上發表評論，並從各個角度探討起了這個話題！
有的人認為秋原悠人是狂妄自大，有的人認為這是純文學的一次勝利，但也有人認為秋原悠人不過是在玩票。
在這樣的熱度下，秋原悠人的那篇《羅生門》，還沒發行就引來了大量的外界關注。
不過，與純文學領域的兩派意見不同，推理界卻是普遍的不滿。
在眾多的推理家來看，秋原悠人你無論寫什麼流派的，你都還是我們的“自己人”。
即便有什麼獎項上的爭鬥，最多也不過“內部“的小事情罷了。
而且現在各個流派都很信服你，你拿到植村賞也只是時間問題罷了！
但你現在在做什麼，居然去寫了純文學的作品！
這是打算放棄推理文學，去捧傳統文學那幫人的“臭腳”嗎？！