93年7月4日，中午。
市村賢太端著一杯咖啡坐在桌前，看著稿件上的“《羅生門》”一行字，皺起了眉頭。
他是景繁社《語諾》編輯部的主編，同時也負責針對所有遞來的稿件進行審閱。
按理說，這項工作應該交給普通編輯負責，畢竟稿件數量那麼多，不可能都有主編來一一檢視。
但這一份稿件，卻是透過熟人遞稿的方式傳進來的，即便只是出於那個熟人的面子，他也必須得好好看一看。
不僅如此，這篇稿件的作者，更是近期在推理界大名鼎鼎的秋原悠人。
想到這個名字，市村賢太的臉色更加不善了。
在諸多文學型別裡，純文學或者說傳統文學的銷量雖然最低，但社會地位是最高的。
這也使得他們對於面向大眾的通俗文學作家，比如推理家，往往帶有一種俯視的態度。
所以對於一些想要轉型寫純文學的通俗作家，這些純文學作家或者書評人，往往是發自內心的牴觸。
在市村賢太看來，給《語諾》投稿的秋原悠人就是如此。
他不好好寫他的推理，居然想要進入純粹的純文學領域！
不僅如此，居然還想透過熟人打招呼的這種方式，這無疑是一種褻瀆！
市村賢太心裡的不滿更甚了，他認為真正的優秀的純文學作品，不是秋原悠人那種只會討大眾歡心的商業作者能寫出來的！
不要以為你名氣大，我就會給你輕易過稿！
他喝了一口咖啡，然後拿起稿件，準備看一遍進行批改和回覆——如果太差的話，他看完後寫就用嚴厲的措辭寫篇退稿信，勢必要把對方罵得狗血淋頭。
他低頭頭，開始看了起來。
一個僕人的視角，在生存和道德之間權衡？這個角度的探討之前有人寫過了吧，不外乎最後還是選擇了道德吧！
果然是沒意思的老套創作。
他用修改筆在影印的稿紙上圈了一筆，寫下了評價：套路重複。
頓了頓，他心裡嘲諷了下，然後才繼續往下看。
但看著看著，在僕人和老婦人的劇情展開後，他不由自主地放下了筆，跟著劇情走了起來。
咦，老婦人用死人頭髮謀生？居然還很正當地講出了蛇肉冒充魚肉的故事？