說到這，主講老師笑了笑，抬手一揮，身後的書櫃中便飛出了一本十分厚的書籍，書名叫做《太宗太后雜記》：
“大家一聽應該就都知道，我說的是哪位太后，說的又是哪一本野史了！
沒錯……
就是這本《太宗太后雜記》。
這本野史，不論是作者的身份，還是裡面記載的內容都相當的有特色，相當的獨樹一幟，就目前來講可以說是前無古人，後無來者，我這可不是胡說八道，畢竟如今皇帝都沒了，往後到哪還有太后，所以說後無來者是沒問題的。
先說一說身份，她是歷史上最長壽的太后，是歷史上年紀最大成為太后的太后，是歷史上丈夫死後，耗時最久成為太后的太后，還是功勳最大的太后。
更是唯一因功勳成為太后的太后。
沒錯，別的太后都是靠兒子，靠原來是皇后才能成為太后，她純粹是靠自己的功勞，在她丈夫死後，花了近八十年的時間，才慢慢的逐漸晉升為太后。
不得不說，也是蠻勵志的。
好了，這個與我們今天的課題沒有關係，所以便不多說了，咱們接下來就以這本十分特殊的野史做為研究樣本。
詳細的講一講野史研究。
首先一點，野史研究最重要的就是考證一下作者，《太宗太后雜記》這本出自於建武帝陵寢，是廣大浩德神農皇后棺槨裡面的陪葬物，再加上書籍裡面的內容，作者這點可以說是母庸置疑。
就是當時的太宗太后。
死後被追封為，建武遺聖廣大浩德神農顯昭無量功德神皇后的那位存在。
她封號太多了，這已經算是簡單的了，後續還有追贈的，接下來我就統一以神農皇后代稱，大家明白是誰就行。
這本書既然是她寫的，真實性和權威性至少能夠加上三十分，同時書裡的內容又都是她理論上可以接觸到，有機會知道的內容，完全可以再加三十分。
再者就是，她這本雜記記載的野史都是與她同時代發生的事，既不是她出生記事之前的事情，也不是她死後的事情，所以真實性方面能夠再加三十分。
這意味著這本書裡的內容可信度高達九成，因此目前來講，史學界認可度最高的野史就是這一本野史，雖然不敢保證百分之百準確，但是各大史學家普遍願意承認，這本書的內容基本真實。
這一套核算史書真實性的方法。
適用於所有私人編纂的野史。