“不是吧阿sir？我這還沒練完呢，怎麼這就飽了？”
“也太不爭氣了吧，平時不是挺能吃的嗎？”
“到底行不行啊？細狗？”
陳年恨鐵不成鋼的看著自己的肚子，怎麼這就飽了呢，明明才吃了三份蚵仔煎啊！
可這種情況下，陳年就算再做一份也吃不下去了，沒辦法只好放在明天。
想了想明天晚上再試一試漳州、福州和廈門的，估計也就差不多了。
早知道是這種情況，陳年就把託尼歐和盧卡斯也叫來了，他們兩個在吃上面還是很可以的，蚵仔煎這種小吃估計也能吃得下去。
沒辦法，陳年今天就只能先把廚房收拾了。
經過今天的三次嘗試，陳年發現在福建臺灣地區，做蚵仔煎基本都是會用到雞蛋液的。
也就是裡面加的配菜可能會有些不同。
但整體來說味道其實都差不多，不過今天晚上除了蚵仔煎之外，陳年發現小黃那邊的那瓶辣椒醬還挺不錯的。
雖然味道和四川油辣子或者是老乾媽那種的辣椒醬不一樣，但也有著自己獨特的風味。
“等回去之後就上網看一看，買一些回去，感覺用饅頭蘸著吃，一定相當不錯，或者拌麵條也行。”
就是不知道這兩個牌子能不能開到一百多年以後。
如此想著陳年回到房間之中開了燈，靠在床上，拿出書來，在稍有些昏黃的燈光之下一字一句的看著上面的內容。
時不時在旁邊的小本子上做些筆記。
遇到了自己看不懂的單詞就記在另外一個小本子上，等明天的時候去問一問迪倫。
陳年這次看的這本書名叫做《藝術的起源》，作者是19世紀的藝術史家、社會學家格羅賽，而陳年看的這版本是翻譯成英文的版本。
這些書對於做飯來說，其實並沒有什麼明顯的幫助，但這些書陳年看著還是相當有意思的，這些關於藝術的作品很多都是考證於當時的社會形態。
就比如這本《藝術的起源》就是從最早的原始社會，從以植物為主的裝飾發展到用動物皮毛骨骼之類當做裝飾品的過程。
看著看著陳年睏意上來，於是便將書放在一旁熄了燈閉著眼睛就睡著了。
昨天陳年又做了一個夢，他夢到自己回到了原始社會，沒有衣服穿，就只有腰間圍著的一圈草裙。
但看一看大家都是這麼穿的，陳年也就放下心來了。
不過又找了一圈，看到紅豆沒有跟著自己一起回到原始社會，這讓他再次鬆了一口氣。
於是接下來陳年就跟著大家一起出去打獵，回來種植，然後憑藉著自己豐富的知識以及科學的鍛鍊方法，還有各種佈置陷阱的方法，成為了所在部落的族長，最後帶領著自己所在的部落不斷做大做強。