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第七百七十四章 相互試探 (1 / 5)

東海之上。

郭靖和楊過已經穿上了水靠,他們的船隻停靠在黃葉島附近的一處無人小島旁。

黃葉島旁多是倭寇的巡邏船隻,少有間斷,他們的商船目標太大,一旦靠近就會被發現,從而引起島上倭奴的警覺。

故而楊過和郭靖要透過潛水的方式,前往黃葉島,一探虛實。

而且只有他們兩個人,行動起來也靈活得多。

郭靖的武功這八年之間日益精進,全真教的武學和九陰真經融會貫通,已趨大成,漸有法天象地之勢,洞玄之內敵手近無。

而楊過雖然是元化之境,但他聰明伶俐,又久經戰陣,輕功身法更是學自楊清源,逃跑也沒什麼大問題。

只他們兩人去救人,目標更小,更靈活。

“過兒,你的水性沒問題吧!?”

郭靖雖然在大漠長大,但他的游泳技術是黃蓉教的,現在又是桃花島的女婿,加之其深厚的內力潛泳自然不存在問題,但楊過就不一定了……

“郭伯伯,你就放心吧!我帶兵在大河邊上休整之時也常常下水游泳,今日讓你見識一下,我浪裡白條的厲害!”

“……?!”

郭靖覺得冥冥之中,楊過在佔他的便宜思考過

在兩人收拾妥當之後,便一先一後躍入了水中,向著黃葉島的方向快速地潛游而去。

……

——

就在雙方辯難之時,又有四個老僧走到了此庭院之中。

當時佛門有八大宗派,天台、三論、唯識、華嚴、淨土、禪宗、律宗、密宗。

而這四位老僧就是其中四宗的代表。

嘉祥大師,出身三論宗,擅長“一指頭禪”。

智慧大師,出身天台宗,練有“心佛掌”。

帝心大師,出身華嚴宗,練有“大圓滿杖法”。

道信大師,禪宗四祖,擅長“達摩手”。

這四人被佛門中人尊為四大聖僧,這四人不僅個個都是洞玄境的高手,更重要的是,四僧俱是佛法精深之輩。

佛門的頂尖戰力或許不一定能勝過道門,但其龐大的信徒和弟子基數註定,佛門的高手人數會更勝道門。

道門的行事風格就註定了他們沒法像佛門一般廣納天下信徒,即便他們是大周的國教。

這四僧被淨念禪宗請到寺中,原是為了一同參與慈航靜齋人間行走的考核。

慈航靜齋的人間行走不僅僅代表著慈航靜齋一派,更代表著佛門。

前朝之時,慈航靜齋便以正道之首自居,代天下百姓擇一明君。

只可惜當年前秦一世皇帝殯天之後,和氏璧失蹤,後為今上麟德天子所得。

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