“斷生之境。”
楊清源在這裡找到了他想要找的東西。
眾所周知，天下的武學境界分為五境，煉氣/鍛體、通脈、元化、洞玄、法天象地境。
而在道門的典籍之中，記載了一個只存在傳說的境界，天人境。
前五境，是江湖上一直存在的，不管是洞玄還是法天象地，雖然罕見，但始終沒有斷層。
可天人之境，不一樣。這是一個只存在於道門典籍之中的境界。
天地滋養萬物，萬物亦反哺天地。
天地與我並生，萬物與我為一。
到目前為止，楊清源可以確認的天人境，只有老張一人。
天人宗北冥子，從開始就一直閉死關，想要衝擊天人之境，閉了八百多章了，還是沒有出關。
另一個有可能是天人境的是王重陽。但也僅僅是嫌疑而已，並不是真的就是天人之境。
從王重陽身上的氣機來看，他距離天人境的老張，仍然有本質的差距。
楊清源觀王重陽，猶如看大江東去，其勢滾滾不盡。
面對老張，卻如臨天淵，不知深淺。
而佛門也有自己的第六境，“菩提境”。
佛門於寂滅之中涅槃，空性見我，得證菩提之境，使得自己自成一方天地。
而血河宗的第六境，被稱為“斷生。”
天道貴生，魔道重死。
血河宗的秘法其核心奧義就在“掠奪”二字。
殺生奉己，以人度己。
這一點和道門之理截然相反，也不同於佛門的第六境，菩提境。
佛門雖然講的也是死，但這個“死”不是傳統意義上的死亡，而是靜守本心，捐棄物慾，久之自然生慧，真性清淨。
而血河宗講的是“殺戮”，是“掠奪”，與佛門菩提之道風馬牛不相及。
血河老祖嘗試多次，也沒法感悟天地，突破傳說中的天人之境。
他本是一世人傑，為了對付道門高手便開始追尋血河宗的更高境界。
結合佛道兩門的第六境，在血與殺戮之中，血河老祖找到了契機，雖然沒有完全突破，但還是讓他得窺一角。
天人境的高明之處，在於與天地同息，操控天地之力，化為己用。絕非人力抗衡。
千年功力，浩如淵海的帝釋天，在天人境的張三丰面前，猶如待宰的羔羊，沒有絲毫的反抗之力。