如此辯合，應該說公孫玲瓏是對得起自己的姓氏的，真就把詭辯貫徹到底……也難怪現在但凡講究一點的百家門派都不願意和名家辯論。
辯贏了沒什麼好處——贏個名聲已經不咋地的名家，賺不著什麼面子，而詭辯論題又無法增進學識，也賺不著裡子。
反倒是辯輸了得搭上自己的名望，給名家當墊腳石……
書歸正題，連贏七場的公孫玲瓏得意的搖晃著手中充當摺扇使用的面具，倚靠在一匹純色白馬旁邊，依舊是那副故作姿態的扭捏模樣，令在場的儒家弟子看的很是火大——既是辣眼，也有鬧心。
不過公孫玲瓏並不在乎儒家弟子的怒目而向，她覺得自己已經贏了。
在第七場辯合，公孫玲瓏便搬出了祖傳的“白馬非馬論”……以及一匹據她說是祖傳的白馬，並以此輕鬆的取得了勝利。
正如當年先祖公孫龍輕鬆辯倒孔穿一般，她再度拿回了公孫家失落的榮耀！
甚至她也用了楚王失弓之事來反駁儒家弟子！
此時此刻，恰如彼時彼刻！
公孫玲瓏確信自己一定可以追隨先祖的腳步……
讓公孫家再次偉大！
一想到這，公孫玲瓏那張大嘴的嘴叉子就止不住的往耳根子後面咧。
接下來，她不準備再換辯題，打定主意靠著白馬非馬徹底拿下勝局，讓儒家再次敗給名家。
伏念和自己的師弟顏路對視一眼，頗有些相顧無言。
說實話，面對這種局面他們沒什麼破局的方法……或者說他們有，但是不方便用。
經過那麼多年的研究與反省，所有領教過名家詭辯的門派都領悟出一個道理——面對詭辯，講道理是最沒用的行為！
想要贏，你就得比名家的人更不講理……或者也可以選擇亮拳頭，用講物理的方式。
就像是公孫龍固然可以辯贏百家高手，面對不和他爭辯的守關兵卒，卻也必須乖乖交錢。
而在場的人裡，無論是掌門伏念，還是老二顏路，亦或是老三張良，都有把握用類似的詭辯話術駁倒公孫玲瓏。
但是不行！
他們不能上場。
名義上，伏念是儒家的掌門，顏路張良和他平輩。
而公孫玲瓏卻只是公孫家內定的繼承人，不是名家領袖，差著一輩兒呢！
儒家和名家沒什麼輩分好排的，所以伏念也不需要在公孫玲瓏面前拿長輩的架子，但是讓他，亦或是他的師弟親自下場以大欺小，還是用詭辯的方式欺負，那就不可能了。