“各私鹽場窩，再次開場煎鹽，擠兌之風立減，這鹽糧價慢慢的下來了，這鹽引慢慢漲了起來，恢復到了一兩二錢的價格。”
“我所說的銀，並非現銀，而是糧價和鹽價摺合之後，參考價格。”
陳循呆滯了許久，有些疑惑的說道：“不是，為何如此？鹽糧價貴，鹽引應該貴才對，為何會是賤價？”
“鹽糧價貴，鹽引反而賤，鹽糧價賤，鹽引反而貴？這…”
“陛下，臣愚鈍。”
陳循是個大學士，自從永樂十三年狀元及第之後，一直在京為官，擅長唸經，集古代帝王行事，撰寫《勤政要典》，勸諫皇帝勤政，這方面陳循一直是很積極的作用。
但是長期任京官，讓他無法瞭解這天下事兒，脫離百姓，不明白也很正常。
朱祁鈺試圖解釋此事，對著陳循說道：“坊間多用鹽引做錢，土木堡兵敗，鹽引擠兌，私鹽場關停，官鹽場內，引多鹽少，鹽價飛漲，引價暴跌，因為人們不知道是否能夠換出鹽來。”
“京師勝，則不再擠兌，鹽引繼續如同往常那般，充作大量交易的貨幣，不再擠兌，則在官鹽場內引和鹽平衡，引價恢復。”
“陳學士，你能聽懂朕在說什麼嗎？”
陳循呆滯的搖了搖頭，愣愣的說道：“鹽引一引等於大同府一石的米，等於江淮兩百斤的鹽，鹽價貴，鹽引也當貴才是。”
其實不光是陳循，在場的都察院御史、六部尚書、侍郎，六科給事中，也有不少人在撓頭。
于謙能夠理解，石璞、金濂、王直也都可以理解。
把鹽引理解成為民國時期的金圓券就很容易理解了，戰敗了，開始通貨膨脹，金圓券立刻貶值，就是正統十四年九月鹽引暴跌的樣子。
朱祁鈺取了一張白紙，畫了三個圈，拿起來說道：“諸位明公請看，此乃鹽引，鹽引分為兩部分的價值，一部分是使用價值，一部分是交換價值。”
“使用價值和交換價值加起來，才是鹽引的價值，也就是貨幣的價值。”
“使用價值是可以承兌的鹽糧，交換價值則是在貿易之中充當交換媒介的作用。”
“國朝戰敗，人心洶洶，則交換價值大跌，遠超使用價值的增長，所以才會暴跌。”
“國朝戰勝，人心穩定，生產恢復，使用價值雖然略有跌幅，但是交換價值卻恢復了，所以引價恢復。”
陳循這才恍然大悟的說道：“臣明白了。”
他看著那張圖立刻才明白，原來如此！
鹽引不僅僅代表的是鹽，它更是大明發行的類似於大明寶鈔一樣的錢。
國朝戰敗了，那鹽引薄紙一張，自然是無用，國朝勝了，那鹽引還是鹽引，大家一切照舊。