上善若水的太清端坐青蓮，周遭有兩尾游魚，一黑一白緩緩地圍繞著太清遊動著。
冥冥中有道音從四面八方地響徹在這方世界中。
“皇天之氣悉下生。后土之氣悉上養。”轟隆隆地巨響響徹於天地間，只見游魚上下舞動黑者下游，化成了“地”，白者遨遊於上，化為“天”。天地清明，定了乾坤，有天清地濁之分。
“五行之氣悉相生。四時之氣悉相通。”道音剛落，蓮座之下有五根葉莖緩緩長出，開五蓮，蓮為五色，
先開者為藍蓮。蓮開之際便能聽到轟隆隆地水聲咆哮，蓮蕊開始流水，仿若五湖四海的水都在蓮蕊內，只等到地被水衝擊成了高山峻嶺，盆地峽谷，低窪之地有水聚集，大者為洋，次者為海，最小者為湖泊之屬，因水往低處流，故有了瀑布江河。
玉蓮也跟著悄然開放，世界之內充滿了生機，綠樹紅花，慢慢地有造化之氣浮現，造就了無數動物神獸，萬類霜天競自由。
紅蓮綻放，世界有了光明，有了溫暖，有了火焰。
褐色的蓮花綻放之際，天地間空間更加穩固，天化三十六重，地生七十二階。
金蓮綻放，無數珍奇異寶慢慢出現於天地，五行之氣輪轉天地間太平。
道音靡靡，世界初成，只見一念而出，此乃他之生念——開天清氣，盤古元神啟智倒不算他的跟腳。
那清氣溶於世界之內時，只見太清慶雲之內化生而成一道人，是為“太清真人”。這道音也化為了一本經書，上書三先天道文是為《太清經》。
道行也隨之突破進入了準聖之境。
三清三人一體，太清突破，自然玉清上清皆有所突破。
元始天尊手握空歌寶黎珠，世界形成重重虛影，亦幻亦實，亦真亦假。
世界之力加持於元始天尊之身，可謂是世界之主。
“下觀棄賢世界。是時四天下一切生靈慾盡，不久之間，大劫改運，萬物凋逝，天下失止，大道不行，唯兇魔好攻伐，刑殺無度，處處興兵，更相謀害，日月薄蝕，星宿隕墜，七曜逆度，無雲雷雨，或復雨血及諸怪異等。
只見這方世界演化著道音所說的那般慘絕人寰的景象，到處都是生靈凋竭，兇魔肆虐。
又聞“水旱不調，百穀焦枯，大地震動，處處坼裂，山嶽崩倒，金玉銷化，惡獸啖人，凶神露形，而行毒癘，地生毛髮，野獸出語，皆如人聲。天下兆靈，心中不安。”
只見大地乾裂，野獸肆虐，諸多先天生靈慘死於兇魔之手，天地間都是魔煞存在，無半分祥和所在。
“是時天尊愍念眾生壽命不幾，無所恃賴，驚怖馳走，悲號忉怛，苦痛切己，如被火毒。於是天尊大慈力故，坐玄虛之中，去地百丈。是時天地大動，七日七夜而不休息。”
虛空告瑞，日月重輪，光彩暉煥，星辰明朗，風雨施散，雲霞流佈，氣序調適；香菸纏虛，梵唱齊和，金鐘清朗，玉磬鏗鈴，雷音遐暢，周遍遠聞，萬變天樂，空中自鳴；羽蓋高張，靈節影霄，長旛垂天，仙花薦地，雲帳羅空；師子仰號，神離俯鳴，金鳳齊唱，虯龍吐音，琳琅撫節，萬籟沉吟。”
見大地恢復，無妖魔邪魔，無天災地難再出現。瑞獸齊鳴稱讚著元始大天尊之功德所在。
“天尊放身光，照曜十方，無幽不燭，其光千種，須臾萬變，一一光中皆有真人，一一真人各有侍從；清音朗徹而說妙法。四天之下各各皆見天尊大聖坐在空中，議定劫數，擠度萬物，重校蒼元大錄，延續期運，金簡克書五帝真文、雲彩霞章，以鎮五方。”
無數的華章浮現於天地勅五帝、河精、四海龍王通流泉源，天灑甘露，潤洽大地。
命風伯、雨師調和陰陽，令寒暑得宜。