也就是說，帝王在保留作為國家元首的政治權力之外，不能有普天之下、莫非王土的神格。
這個折中的論述，算是得到了大家的認可。
在場的幾人，全都不是純樸的小白。並不會天真的以為，帝王會絕對放棄手中的權力。
無論何時，權力都是無比誘人、令人痴迷的東西。
既然如此，要想解放民眾的身份限制，最好的辦法就是在稍微限制皇權的基礎上，大幅度提升民眾的身份地位。
普天之下，不再有賤民，也不再有奴僕，皇帝和民眾一樣，也都是一個國家普通的公民，最起碼可以保證百姓的基本權利。
而實現這一切的基礎，也是左夢庚提到的另一個重要觀點。
他對皇帝進行了區分。
皇帝既可以是大明以及之前歷朝歷代的那般，作為封建地主階級的代表，那麼也可以代表更加先進的生產力，脫離對土地的索取，轉變為新式皇帝。
只有左夢庚清楚，這種所謂的新式皇帝，也可以有別的稱呼。
總統、總理……
只不過是世襲制的。
讓他能夠提出這種想法的依據，還是記憶裡數百年後的那些君主立憲國家。
那些君王同樣不是什麼大地主，也沒有太多的實權，但依舊可以和更加先進的政體共存。
既然皇帝這個職業不是一成不變的，那麼有所改變未嘗不可。
大家討論的火熱，但其實也僅僅涉及到了一點點的東西。
創造一個翻天覆地的新世界，這是一個複雜而綜合的大課題，也不是幾個人三言兩語就能夠搞定的。
這不但需要更多的人嘔心瀝血參與進來，同樣也需要從實踐中去總結和發現，為新理論提供基礎，或者找出不足。
左夢庚覺得，這個過程可能需要十年才可以有些眉目。
“奸臣賊子皆以結黨蔑稱東林，但是在我看來，東林之架構和作為，遠遠不足以稱之為黨。真正的政黨，應該是一個擁有著嚴密的組織結構、由一群志同道合的理想主義者組合到一起，為了一個共同的目標和利益而共同奮鬥的團體。這樣的政黨，要能肩負起國家、民族的命運，能夠帶領全體民眾追求更高、更好的生活。今日你我在此，志同道合，有志如一，更應該團結起來，為了我們共同的目標而努力。雖然我們的現狀稱之為政黨還為時尚早，不如我們成立一個緊密團結、為了共同的目標而奮鬥的組織如何？”
左夢庚太明白團結的力量了。
記憶裡那波瀾壯闊的革命史，每每都令他動容、感佩，恨不能成為其中一員。
可他有自知之明，知道在這個時代的中國，政黨還遠遠沒有誕生的條件。
不過他願意為了那一天的到來去做準備。