老者說：“既然你是無償得到的，那麼我如果給你兩百，你願意賣我嗎？”
中年人阻止說：“劉老，不可，這麼一本破書，哪能值那麼多錢，我看絕不能超過二十。”
鄭好接下來的舉動讓這位中年人大感意外。鄭好說：“我不賣了。”他拿起書，重新包裹好，轉身就走。
老人站起身，叫住鄭好說：“兩千，你看可以嗎？”
旁邊中年人嚇了一跳，驚呼說：“劉老，你怎麼了，一位不明來歷的年輕人，拿了一本又破又舊的書，你竟然開出這麼一個天文數字般的價格。這破書怎麼能值那麼多錢啊，現代科技如此發達，什麼樣的書不能翻印出來啊？”
沒想到接下來鄭好的回答更是讓中年人大跌眼鏡。鄭好停下來，轉過身，臉上沒有欣喜，望著老者平靜地說：“大叔，你認為你開的價格合適嗎？”
老人反問說：“年輕人，你打算要多少錢？”
鄭好說：“雖然現在新華書店有許許多多不同出版社的傷寒論，買一本最豪華裝也就是十三四元……”
中年人介面說：“是啊，年輕人，你很明白啊，給你二十已經不少了！”
鄭好冷笑，不理會中年人，而是對老年人說：“我這本是宋刻版傷寒論，經歷了八百多年風雨，不要說是一本有價值的書，就是一根破銅爛鐵，經歷了這麼長風雨，也應該價值不菲吧？新華書店那些書有這樣的歷史嗎，你認為剛剛你給的價格合適嗎？”
老人臉色變了，說：“原來你知道這本傷寒論的來歷與價值。”
中年人插口說：“你們說的傷寒論，是不是指的治療傷寒這種傳染病的書呢，現在西醫不是完全可以治療嗎？”
老人說：“傷寒在中國古代是對外感病的通稱，並不是某一疾病的專門病名，與現代的傳染病傷寒無關，當然現在西醫的傷寒傳染病也可以用傷寒論的指導去治療。”
中年男人疑惑地問：“那到底什麼是傷寒論？”
老年人說：“傷寒論是古代漢族醫學經典著作之一，是一部闡述外感病治療規律的專著。由東漢著名醫學家張仲景撰於公元3世紀初。”
中年人問：“張仲景是誰，他為什麼寫這部書？”
老人說：“張仲景是中國醫學史上一位傑出的醫學家，1700多年前，張仲景所處時代發生了大的疫病，張仲景家族二百餘人死了三分之二，為了後世抗疫，張仲景在當時實踐的基礎上，總結了無數醫家的經驗寫就了傷寒論。指導後世外感疫病治療。
這本書被後世醫家奉為經典。在中醫發展史上具有劃時代的意義，對中醫學的發展做出了重要貢獻。”
中年人說：“傷寒論沒有聽說過，黃帝內經倒是聽說過。”
老者說：“你沒有學過中醫，當然不知道傷寒論。傷寒論是部相當偉大的醫書，他是張仲景天才智慧的結晶。”
中年人笑了笑，頗有些不屑地說：“現在都什麼年代了，那些古醫書中的東西，也就是我們中國人自己吹吹。拿到國際上，誰還相信呢。”
老人正色道：“古代的不一定就落後，你不要瞧不起傷寒論，學中醫的不學好傷寒論，就不能稱其為是一名真正合格的中醫，因為書裡面的處方至今應用於臨床，極其效驗。當真是一劑知，二劑已。”
鄭好深有體會，點頭贊同，說：“大叔，你說的沒有錯，就是這樣的。”老者看了看鄭好，他當然不知道鄭好用傷寒論上的處方治過疫病。
老者繼續說：“傷寒論書裡的每一條款，都來源於實踐，張仲景把治療錯誤與戰勝疾病的經驗都總結在傷寒論裡面。使傷寒論真正成為能造福了子孫後代的不朽醫術。”
剛剛老者對張仲景與傷寒論的介紹，給鄭好上了一節中醫歷史課，讓他對手中這本書又有了深刻認識。
這時中年人問：“傷寒論我明白一些了，這位年輕人手裡的宋刻版，又是怎麼回事呢？”
鄭好心中也有中年人同樣的疑問，他也渴望老人能夠解答清楚他手裡這本書的詳細來歷。
老人說：“張仲景傷寒論原書曾經由西晉王叔和整理。但在以後的歲月裡戰亂頻發，傷寒論一直處於存亡繼絕的危機狀態。