薛玉錦笑道：“那和比武也差不多嘛。”
三人聽了好一會，果然那蓮花生問的問題越來越刁鑽，就連三人中最博學的李芷盈也聽不懂雙方的問答了。
此時外圍觀眾都發現辯論並沒有想象中那麼有趣，紛紛離開了大殿。
薛玉錦皺眉道：“我感覺就像在聽蠻語一樣，腦袋嗡嗡作響。”
李芷盈笑道：“要不然咱們出去轉一圈，等會回到看個結果也就是了。”
其餘二女皆點頭贊同，於是三人離開大雄寶殿，在附近幾間寺廟閒逛。
三人先去了羅漢堂，將十八尊羅漢全部拜完後，李芷盈又提出去拜觀音、彌勒佛。
二女知她求子心思，陪她去了。
等一圈拜下來，她們返回大雄寶殿，裡面的辯論剛好結束。
最終，玄奘憑藉著高超的辯論水平，擊敗了蓮花生。
其實正常來說，唐朝佛教大多是禪宗，講究頓悟，心領神會。各家修行各家的，相互間很少辯論。
而吐蕃佛教從天竺傳來，最喜歡相互辯論，故而他們的邏輯辯論能力更勝一籌。
蓮花生又是吐蕃第一辯論高手，就算禪宗五祖弘忍在此，也未必能贏他。
然而玄奘卻是個異類，他年輕時去西方遊歷，那些喇嘛瞧見他這個唐朝和尚後，都忍不住找他辯論。
據說一路之上，玄奘共經歷八十多場辯論，千錘百年。
等他西行十年後，已經沒有任何天竺喇嘛能夠辯贏他了。
縱使蓮花生舌燦蓮花，玄奘的佛法卻早已渾圓如一，沒有任何破綻，蓮花生一開始便註定失敗。
薛玉錦對佛法本身並無興趣，只要本朝大師能贏就滿足了，笑道：
“我就知道玄奘大師能贏，那些蠻夷喇嘛能有什麼佛法？”
程綵衣道：“好了，既然結果出來了，咱們就回去吧。”
薛玉錦道：“別忙嘛，我哥哥的活計就在大慈恩寺，咱們去瞧瞧他吧。”
“玉錦，咱們這樣過去，只會給你哥哥添麻煩，還是不要去了。”李芷盈勸說。
薛玉錦一想也是，點頭答應。
突然，門外跑進一名和尚，滿臉焦急道：“師傅，不好了，後山死人了！”
玄奘臉色微變，語氣卻依然沉靜，吩咐道：
“慧立，你帶吐蕃禪師們去西院休息，法寶，你去報官，然後關閉寺門，其他弟子都隨我去後山！”
眾和尚全都走了，大殿中剩下的的賓客有的跟著和尚去了後山，有的徑直離寺。
李芷盈三人也朝著後山去了。
薛玉錦走的很急，李芷盈要小跑著才能跟上她。