又過了一會，馬車終於來到大慈恩寺。
三女徑直來到大雄寶殿，只見殿中一群紅衣黃帽的喇嘛坐在一堆，一群灰衣和尚坐在另一堆。
兩方人都閉目端坐，周圍用屏攔圍成一個圈，所有觀眾都待在圈外。
圈子西面，被屏風和侍衛又隔出一片區域，裡面都是些女子。
李芷盈三人朝著西面走了過去。
趁著等候的功夫，薛玉錦開始賣力售賣她的衣服首飾。
許多衣服基本只穿了一兩次，首飾也都是嶄新，價格則只有原來一半左右。
再加上李芷盈、程綵衣在一幫著推薦，東西很快便售完了。
恰好在這時，一聲鐘響，玄奘悠悠睜開雙眼，向喇嘛首領蓮花生看去。
那喇嘛首領四十來歲，又黑又瘦，眼小而鼻大，與玄奘的高僧形象差得多了。
玄奘西行去過天竺，知道吐蕃喇嘛是從天竺傳來。
他們雖貌不驚人，但有著辯經的傳統，極善辯論，因此絕不敢小視對方。
“禪師遠來是客，就由禪師先請了。”玄奘雙手合十道。
蓮花生微微一笑，也不客氣，開口便問：“禪師信仰何教？
玄奘答：“信仰佛教。”
“信仰佛教，先作何式？”
“應先皈依三寶，皈與歸同。”
“何謂三寶？”
“三者為佛法僧，以能利益世間，希有難遇，故喻稱寶。”
“何者為佛？”
“佛者得無上正遍知之人，教主之德號，其義為覺者。所謂自覺、覺他、覺行圓滿也。”
“何者為法？”
“法者救世度人之道，載在藏經者，佛之所以教也。其義為軌持，所謂任持自性，軌生物解也。”
“何者為僧？”
“僧者學佛言行，傳佛教化之人，其義為和合眾。所渭解脫同證、身同住、口無諍、意同悅、見同解、戒同修、利同均也。”
薛玉錦在一旁聽得目瞪口呆，叫道：“這就是佛法辯論？”
李芷盈點頭道：“對呀，聽說雙方會不斷提問，直到一方答不上來為輸，如果有哪一方問不上來，就換對方提問。”
薛玉錦哼道：“那喇嘛問的問題也不怎麼高明嘛，想必不是玄奘大師的對手。”
程綵衣道：“我聽人說，這種辯論一開始都會互問些簡單問題做試探，然後尋找對方佛法破綻，再針對破綻猛攻！”