琴聲似水月明中。
長春真人也寫好了，待兩位客人的唸了之後，才拿了出來：
兔去烏來西復東，
韶華幾度夕陽紅，
浮生一夢兩嘉客，
莫笑煮茶話駿雄。
三人相互看了，簡單地探討了一下，得出以下的結論：耶律楚材畢竟年輕，廓落有大志，詩也有新意；德薛禪親歷過戰爭和屠殺，悲憫之心躍然紙上；長春真則主動承認，詩落了俗套，比兩位客人差，僅僅只是記事而已。
閱歷不深的耶律楚材，沒有看出長春真人的苦衷，而德薛禪卻很明瞭。
道家追求清靜無為，作為有非凡影響力的長春真人，當然也有苦衷，不便表露自己的心跡，只能以敷衍記錄的形式，隨意寫了一首而已。
與長春真人熟悉後，德薛禪才講出了此行的目的，一是看望名動天下的真人，二是拜託一件事，希望有機會的話，能夠幫著勸誡成吉思汗，希望在以後征伐中，能夠悲天憫人，儘量少殺人。
為了表示自己的誠意，他還坦承：“我已離開了成吉思汗，希望能幫天下蒼生，做最後一件力所能及的事情。”
長春真人表示理解，而正熱衷於功名的耶律楚材，則有些疑惑：“首領，這又是為何啊？”
“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖旺，不善也。我也想像長春真人一樣，寄身於林泉，過餐霞飲露，煙雲供養的生活啊！”德薛禪嘆道。
經過短暫地接觸，長春真人對這位從草原遠道而來的智者，也產生了敬意，於是慨然應允：“人的向善之心，如葵藿傾陽，且人同此心，心同此理！首領不辭辛勞，從草原來拜託此事，我豈能無動於衷？如果有機會的話，願以無為之教，化有為之士，一定與成吉思汗見上一面，勸他敬天愛人，多行仁義的。”
離開嶗山後，德薛禪為耶律楚材寫了一封推薦信：“耶律晚輩，蒙古大軍攻下中都後，希望親自將這封信，交到成吉思汗手上，一定會受到重用的。你是一匹具有昂昂千里之姿的良馬，我所起的，僅僅是伯樂一樣的相馬和推薦作用。”
耶律楚材答應了，並接受了推薦信：“成吉思汗攻下金國的中都後，我願意為蒙古國效力，也希望一展胸中經緯。”
兩個目的都達到了，德薛禪如釋重負，便告別了耶律楚材，來到了興安嶺，在他的有生之年，見了老朋友忽魯最後一面。
兩個老朋友，一起進入興安嶺，又打了一次獵，德薛禪才離開了。
從此，這位草原上的智者，就不知所終了。
格格黨