旬月，
太宰府，校場正中，
上陽仲盤坐蒲墊上，雙手捏印，指尖併攏，面目泛著赤色，似有嫋嫋雲氣，在周身蒸騰，又如寶光重重，照耀整座府邸。
其後一尊龍首人身，恍若‘道‘字的雷澤真形，在寶光雲氣中顯化。這尊雷澤真形，眉目威嚴，絲絲雷霆精氣，沉浮於周遭。
在這校場八方，各立一根獸首青銅柱。這銅柱高達三丈三尺，寬有三尺三寸，銅柱之上，自有一縷毫光高懸，若隱若現。
錚！錚！錚！
八根獸首銅柱，隨著上陽仲周身異象的變化，而生出相應的氣象。銅柱之上，八種上古神獸的形象，亦在其中翻騰無定。
其中就有被稱為陰陽兩極的太陽燭照、太陰幽熒，號稱天之四靈的青龍、白虎、朱雀、玄武，象徵水元大道的始祖二龍。
除了太陽燭照、太陰幽熒之外，天之四靈與始祖二龍，都是聲名顯赫，威震一個紀元，為天地宇宙所銘記的強橫存在。
然而，能讓上陽仲把太陽燭照、太陰幽熒，與天之四靈、始祖二龍並列，甚至八根獸首銅柱的神獸，隱隱以這二者為首。
這太陽燭照、太陰幽熒的強悍，自是不言而喻。
作為最古老的太陽神與太陰神，二者皆為混沌氏慧目所化，正是因為祂們的出世，才讓天地神聖們有了日月的概念。
祂們成道時，天皇蒼離氏尚未成為神聖之首，地皇嶽鑑氏、泰皇居方氏還未成就無上，祂們被三千神聖共尊為偉大聖神。
這兩位偉大聖神，經太古三皇時代，曆始祖二龍治世，坐觀神族三皇崛起，又見證中古五帝的衰亡，歷萬萬劫不滅不磨。
在祂們面前，號稱太陽之子的三足金烏，太陰之子的太陰玉兔，都只是子孫輩的存在，因為祂們就是太陽太陰的具現化。
這八種上古神獸，每頭都有無上神通，是三千大道在世間的顯現。本身偉力，與神魔道的至高成就，無上神人業位相若。
這些近乎於無上業位的先天神獸形象，能在冥冥之中，接引神獸本尊的一點神性道韻，煉入銅柱內，使得銅柱本質昇華。
對於這些幾乎有著無上大神通的神獸，一點先天神性而已，委實是太過微不足道，只是祂們本尊神性的億萬分之一罷了。
可就是這億萬分之一的先天大道神性，在上陽仲的眼裡，卻要遠比一件後天級數的靈寶，還要貴重，還要珍稀不知多少。
也是為了接引這八大神獸的神性，上陽仲耗費了無數心思，用去了不知多少神材寶料，才得以契合八大先天神獸的相性。
“咄——”
上陽仲神色凝重，手中雷印變化，一道道雷光落下，擊在周匝銅柱之上。每一擊雷印發出，都有如天地怒哮，地殼微顫。
“咄——”
雷光一閃，
轟隆隆——
雷霆轟擊八根獸首銅柱，每一次轟擊，都是對獸首銅柱的淬鍊，直到千錘百煉之後，完全淬出其中雜質，讓其成為神銅。
上陽仲身心合一，整個人神思集中，猶如一個技藝高明的大匠，造化為工，陰陽為爐，雷霆為錘，水火為輔，日煉月煉。
鐺！鐺！鐺！