秀家對藤堂高虎這個姐夫是比較滿意的，一來他能力出眾，算是戰國末期少有的可以獨當一面的武士。
二來現如今其在宇喜多家擁有2.1萬石知行，是家內新參眾筆頭，算是一方旗幟，將姐姐嫁給一個2萬石的大名秀家在面子上也還算過得去。
最重要的是，這本身就是一個政治聯合。
秀家需要透過婚約的紐帶將藤堂高虎綁在自己戰車上，不然以後即便有機會讓其帶兵出陣，秀家也不放心將這麼多軍勢交到一個外人手中。
而高虎也需要這樣一個政治聯姻，使得自己從一個外鄉人融入到宇喜多家家臣體系中去。
長船貞親與明石景親，原本都不是宇喜多直家的家臣，在透過不斷的聯姻之後，現如今不也成為宇喜多家家老眾的一員了嗎？
而對於藤堂高虎這樣的外鄉人來說，他與宇喜多家之間缺少一個紐帶。而蓮子就是這個紐帶，幫助他越過複雜的政治規則，直接以宇喜多家一門眾的身份參政，並晉升家老的席位。
對於宇喜多家的譜代家臣而言，容忍新參眾上位本是就是一種妥協，秀家刻意迴避涉及到他們的核心利益家老聯席會中去。
但是這樣的局面必然不能長久，秀家必須在陳舊的家老眾中摻入沙子，而娶了秀家姐姐的藤堂高虎就是這個沙子。
有了宇喜多家親藩一門這個身份作為掩護，也能讓那些將家老視作譜代家後院的武家接受這個現實，在不過分刺激他們的前提下，將藤堂高虎抬入家老格。
對於蓮子而言，同意是被視作政治工具，與其遠嫁他國，受其他家族的氣，還不如嫁在家內當一個高高在上的公主，更何況相比吉川廣就，藤堂高虎明顯更像一個潛力股。
綜上所述，秀家所安排的這個婚姻沒有一方利益受損，真可謂是一石四鳥的，互惠共贏的典範了。
藤堂高虎在回去之後，面色明顯不一樣了，鬥志也變得亢奮起來，引起了周圍其他極為新參眾的注意，主動上前詢問高虎“殿下找你什麼事情？”
只是這種涉及宇喜多家和蓮子公主清白的事自然不能在公開場合說，更何況這個事情只是秀家和自己之間交流的意見，禮法上面流程都沒走過，八字連“丿”都沒有，如何能被拿來說。
於是藤堂高虎隨便胡謅了幾句“殿下找我商議伊予地方評定的事宜。”就此糊弄過去。
實際上等到婚約最終確定被秀家公佈出來的時候，秀家將自己親姐姐下嫁家臣的舉動著實嚇到了許多人。
在藤堂高虎走後，秀家終於找到機會翻閱起了瀨戶家正送上來的《蝦夷攻略日誌》。
去年和今年都由於戰事的原因，使得秀家不能在每年年初的時候在岡山城與瀨戶家正碰頭。
而瀨戶家正又因為洋流和信風的關係，每年定點定時往返，不能耽擱。
這就導致秀家已經有兩年時間沒有親口聽取其關於蝦夷的報告了，但是秀家確實每年都有翻閱過他呈上來的蝦夷攻略日誌，並會在其後附上內容作為回覆交給他。
去年一年，蝦夷地方的發展情況陷入了停滯，與去年並沒有特別的增長，這主要是秀家減少了領民的本地領民的遷移。
畢竟現在的伯耆、因幡、贊岐、伊予四國，還有大片的土地沒有發開，領民都沒有主觀能動性去道偏遠的地方開墾新領。
還是在秀家強制遷移日蓮宗和切支丹的前提下，才保證了每年5000人左右的遷移規模。
根據瀨戶家正帶回來蝦夷去年的情報，宇喜多家的開拓隊目前只不過控制住了北海道後世石狩南部、日高西部和膽振大部的一塊區域。即後世苫小牧市附近地區。
這塊地區選的其實並不好，當地沼澤遍佈，即便是到了21世紀，這塊地區還有大片的區域用作於洩洪區，沒有進行有效的水利開發。
但是這裡卻是最靠近後世北海道中心地區札幌平原的登入基地，秀家最初選擇在這裡登入的目的，就是期望以此為基地向札幌殖民。