就診的普通民眾要有一定的治癒率，如果治癒率太低的話，太陽神教總部會要求取締這座神殿的傳教士，重新選拔新的傳教士。
所以所有神殿裡的傳教士現在通通重視醫生的招募和醫院的建立。
對於他們來講所有的民眾的健康狀況都是自己考核指標的一部分。
如果這些民眾前來就診卻沒有成功治癒，那麼自己多年來的努力就算白費。
要知道成為一座神殿的總傳教士是非常不容易的一件事。
這項考核政策實施了以後，扶蘇才徹底的減少對各個神殿捐款的抽條。
由之前的百分之八十變成了百分之二十。
可以說扶蘇的意見是用大部分的捐款資金來建設神殿醫院。
現在大秦帝國的資金十分緊張，扶蘇想要提升人口，已經用了很多辦法。
民眾死亡率始終很高，扶蘇又沒有多餘的資金建立醫院。
只能想起這個辦法。
利用太陽神教把醫院和神殿進行二合一。
正經的取之於民，用之於民。
因為大學院的建立，很多大學者和大儒出現了。
大學院並不是專門研究技術，還有很大一批學生是研究諸子百家理論的。
這些學生雖然名字叫學生，但是他們的年齡從大到小什麼樣的都有。
而且他們雖然是來學習的，可是裡面有很多人本身就已經是某一學派的大學者。
所以說他們是學生還不如說他們是來進行學術交流。
扶蘇對這批人之前一直並沒有過多地使用。
他一直拿這些人當成自己未來官員的儲備力量。
後來他想到了一個讓他們實習的好辦法，便是讓這些大學者們把太陽神教的教義進行一下完善。
和很多大學生一樣，他們也對做這項工作十分不屑。
尤其是儒家的學生，他們在研究儒家後都有一股子精氣神兒。
這些儒家的學者們認為孔子曰，子不語，怪力亂神。
而且他們的老師孔子也說過，要敬鬼神而遠之。