透過了修路工程的考驗，窪西居戶終於搬到期盼已久的梁山上，同舟社人數也總算突破了300。
隨著同舟社名傳水泊周邊，陸陸續續有人投奔，按照已經形成的規矩，全部安排在窪西，等待鑑別，其中，就有一個沂州人，姓朱名貴。
新居戶上山的第二天正是中秋節，儘管事務繁忙，徐澤仍決定在中秋放假一天，除了慣例的大加餐，他還拿出豐厚的獎品，舉辦了一期別開生面的運動會。
宋人對各類運動的喜好，絕對可以名列各朝之首，而且花樣繁多，不限老少，有蹴鞠、捶丸、鞦韆、梭門、鬥雞、相撲、射柳、投壺等等。
當然，這些運動也分階層和地域，如鞦韆基本是女子專屬。秦鳳路、永興軍路和河東路幾地因常年受到西賊騷擾，朝廷要求這幾路組建鄉兵以結寨自保，其地人人習射，射柳便很盛行，但在東京，受場地和傳統限制，射柳在就很難玩得起來。
而類似後世高爾夫的捶丸，不僅要選擇地勢起伏、草木相間的寬闊場地，還要講究“捶丸之式，先習家風，後學體面。折旋中矩，周旋中規。失利不嗔，得雋不逞。若喜怒見面，利口傷人，君子不與也”，就這十足的貴族作派，也明顯不是平民能參與的。
若說全民皆宜的運動，當屬相撲和蹴鞠，東京人為此還組建了專門的蹴鞠俱樂部“齊雲社”和“圓社”，據說齊雲社公認第一腳便是如今的官家。
相撲不僅有商業性質的演出，還有全國性的比賽，且獎品豐厚，“臂力高強、天下無對者，方可奪其賞，如頭賞者，旗帳、銀盃、綵緞、錦襖、官會、馬匹”。
上梁山之人，基本來自社會底層，絕大部分知道這些火爆的運動，卻不清楚“正規”的規則，而徐澤也看不上這些軟叭叭的運動。
他定下的，全是負重越野、拔河、標槍、石球投擲之類門檻不高、男女皆宜、對抗性強、規則簡單，還能為以後的軍事訓練打下基礎的運動專案。
根據熊蒙的提議，徐澤還定下划船、潛水和水球三個有一定專業要求，觀賞性、競技性都強的水上運動。
另外，他還雜糅了一些摔跤規則到相撲，使得這項運動的參與門檻進一步降低。
至於蹴鞠，用到的球，外縫熟皮，內充豬、牛膀胱做成的氣囊，和後世的足球已無太大區別。但玩法過於花巧，更像後世的花式足球，缺少對抗性，徐澤也打算修改規則。
他最先照搬後世的足球規則，可過於複雜的規則改變，顯然不能被時人接受，差點玩成了橄欖球，徐澤只能帶著一幫人邊玩邊改進規則，改版後的足球賽公開亮相後，果然一舉成為了梁山最受歡迎的運動。
儘管因為時間太緊，準備倉促，梁山第一屆“中秋杯”運動會鬧出了不少笑話，但收效也非常明顯，剛上山的人感受最深，更快地融入處處透著古怪的梁山生活，隨後的輪訓就比前一批居戶順利很多。
而先上山的眾人在一段時間的勞累後，疲勞得到釋放，更增工作激情。
運動會結束的頒獎儀式上，徐澤宣佈了同舟社調整改革方案。
一是編制調整，進一步細化分工。